第五章包头镇02
萨日娜孤寂无聊,一个人在王府里待不住,便整天带领几名婢女去往草原上骑马射猎,玩耍消遣。这日黄昏时分,萨日娜带领婢女射猎归来,在经过城隍庙前的皮货市场时,忽遇一条野狗蹿过,胯下马儿一惊,径自狂奔开来。皮货市场前正有一个玩艺班子在演戏,观众围得里三层外三层。那马儿狂奔进人群里,萨日娜拉扯不住,眼看就要将一个七八岁的小女娃踩住,萨日娜使出浑身力气一勒缰绳,马儿一声长嘶,两只前蹄直立而起,终于停止狂奔。那个小女娃受此惊吓,一跤摔倒,脑门儿磕在演戏的道具桌上,鲜血直淌。受此冲击,那场戏演至中途,戛然而止。萨日娜赶紧下马,只见那个小女娃已被一位演戏的艺人抱起。萨日娜心中大是过意不去,忙说要带娃娃去找大夫治伤。那几名艺人一齐围拢过来,看到小女娃只是磕破了皮,并无大碍,也不为难萨日娜。萨日娜想要给小女娃留点钱买点吃的,摸摸身上无有一文,于是讪讪地道:“我明日再来看望娃娃。”牵着马儿离去。
萨日娜回到王府,一夜都记挂着那个小女娃。次日天色刚亮,便携带了一大块银锭到皮货市场去看望小女娃,谁知时辰尚早,皮货市场才刚刚开张,并无顾客到来,而在昨天那个玩艺班子演戏的地方也空空荡荡无有一人。萨日娜暗自好笑,便转身去街上闲逛。夏日已经来临,包头的大街小巷到处都有果农和菜农担挑着瓜果和蔬菜叫卖,那各色的桃、李、杏子、甜瓜等瓜果四处飘香,令人垂涎欲滴,而那新鲜的青菜、葫芦、辣椒、萝卜等蔬菜惹眼夺目,使人由衷喜爱。这些都是走西口而来的农民从家乡带来种子,在包头的土地上种植务弄,从而使包头这片自古只生长青草的土地变得五颜六色,异彩纷呈。萨日娜不由思想,那些汉人如此辛劳勤奋,他们的家乡应当同样美丽富饶,可是他们为什么要舍家弃口,背井离乡,千里迢迢地来到这异地他乡呢?
其时的包头镇异常繁华,大街小巷店铺林立,鳞次栉比,经营的商品五花八门,应有尽有。镇子内外一些宽阔的场所被辟为专业集市,有骡马市场、药材市场和米粟市场等,皮货市场亦属其一。这些市场每日汇聚了诸多南北客商,交易量相当巨大。由于市场繁荣,同时也汇集了不少演杂耍、唱戏曲的艺人来添彩助兴,挣取几个赏钱糊口。
萨日娜到处闲逛,不知不觉转到了财神庙前。这里位于镇内纵横交错的九条街巷的交汇之所,十分繁华热闹,当地人号称“九江口”。有话说:“先有复盛公,后又包头城。”包头镇的繁华昌盛与晋商有着脱离不开的关系。由于包头不仅依傍黄河,而且陆路四通八达,具有得天独厚的水陆交通便利,被称作塞外“水旱码头”。自从朝廷开放边禁后,内地的旅蒙商人纷纷相中了这块风水宝地,犹如过河之鲫,蜂拥而来。人们都说:“山西九府十六州一百单八县,县县有人在包头。”各种手工业作坊、店铺相继兴起,更有十大晋商先后崛起,使包头在很短时间内即发展成为一个塞上商业重镇。嘉庆十年,由内地而来的汉族商人在九江口集资修建了一座财神庙,后来包头商界为了维护经营秩序,防范恶意竞争,确保共同利益,组建了包头商界的共同组织——大行,并在财神庙内增设聚财厅,用以商讨事务,行使管理职权。时下担任大行行首的即是大商乔致庸。
萨日娜来到财神庙前,只看见在当街一块空地上围拢着一大圈儿人,人群里正有一个玩艺班子在演出。萨日娜听到那演唱之声十分优美,而那唱腔对白正与自己嫂嫂的家乡口音如出一辙,于是挤进去观看,意外发现正是昨天在皮货市场遇到的那伙艺人在表演二人台小戏,那个被自己马儿惊倒撞伤的小女娃头上缠了一条白布,手捧着一只不知从哪里捡来的破毡帽在向观众讨赏钱,看来并无大碍。萨日娜放下心来,站在人群里看开了演戏。
二人台小戏源出河曲,老早就有河曲艺人来到蒙古各地表演,人们并不陌生。眼下这几人正在表演一出名叫《探病》的小戏,剧中一老一少二旦,老的丢丑卖乖,形容可笑;少的容貌俊俏,风姿绰约。故事说的是有个闺女害了相思病,装病在家,她的干妈知道后来看望干闺女。通过母女俩的对唱,调侃批驳了买卖婚姻给妇女带来的痛苦。紧接着开演的又是一出叫作《卖碗》的小戏,讲述一个贪得无厌的财主路遇一个美貌的农家女,色心乍起,借口帮助长工卖碗为由,乘机调戏农家女,不期被随后赶来的长工巧施计谋痛打一顿。这两出小戏均是发生在晋西北农村的真实事情,被艺人们编创成戏曲来演,更显得诙谐幽默,生动活泼,不时引发出观众的一阵阵掌声和哄笑,直到戏罢曲终,观众掌声四起,久久不愿散去。那个小女娃捧着毡帽在人群里讨赏钱,观众毫不吝啬,纷纷摸出三五文铜钱丢到破毡帽里去。萨日娜看见那个小旦连演两场,都十分精彩,又且长得容貌俊俏,非常讨人喜欢,于是上前去拉住小旦的手,夸赞道:“姐姐唱得真好!”
“小姐误会了。”那小旦轻轻挣脱萨日娜的手说,“我是男扮女装。如小姐看我们的戏还能入眼,可否赏个几文?”
萨日娜一脸羞愧,看了半天戏,竟然都没有看出来这小旦乃是男扮女装。
萨日娜身为蒙古人,自不知道,自古以来汉族本没有女子登台演戏,所有戏曲里的旦角都由男子扮演。也怪这个小旦的扮相太过形象,足以以假乱真。
萨日娜羞赧之下,忙伸手去衣袋里掏那个银锭,可是手伸进去之后半天都伸不出来,原来那个银锭不知在何时已经失落。萨日娜脸色更加通红,一咬牙齿,干脆从发髻上拔下一支凤钗来,向那小旦递去。吓得那小旦连连摆手:“不可不可,我等穷苦艺人,只求一碗饭吃,如此重赏绝不敢承受。”
“不要也得要。”萨日娜一把将凤钗塞在小旦手里,“就算是抵押,改天我带了银子再来回赎。”
说罢转身离去。
那个扮演小旦的男子便是李小朵。
李小朵跟陈嘉丰在府谷古城分手,伙同玩艺班的伙伴先行去往包头。跟其他走西口逃荒谋生的穷苦百姓不一样,耍玩艺儿的人演戏谋生被称作“闯江湖”,四处漂流,没有明确的目的地,因此一路上逢有村庄集镇,他们就随时随地摆开场子演戏挣钱。从古城镇一路走来,经过一些地方后,他们渐渐发觉演戏这碗饭其实并不好吃。玩艺班每到一处村镇,演戏开场时观众都是围拢得满满当当,只是演到中间人们就开始离散,等到散戏之际戏摊前的观众更是所剩无几,一天下来连顿饱饭都挣不下。李小朵和伙伴们都是第一次出走西口,闹不清是自家戏演得不好,还是汉族戏来到蒙古水土不服,当地人听不懂、看不懂,不由得心下忐忑不安。这日途经鄂尔多斯左翼后旗的树林召镇,艺人们再度硬着头皮摆开场子,等戏演到中途,看到观众依然如同往常那样开始离散。李小朵正好闲场,便拦住几位正要离去的观众,探问他们何不坚持看完戏,是听不懂汉族话,还是嫌戏演得不够好?观众回答说,不是听不懂汉族话,也不是戏演得不好,只是此地每年都有不少汉族玩艺班子经过,每个班子反反复复演的就是这么几出戏,剧情老套,以致人们都失去了兴趣。李小朵恍然大悟,原来自从李、张二位师傅首创二人台,所编剧目只有《红云》《庆寿》等不多几出,各地的草台班子搬来到处表演,人们反复观看,渐已生厌。李小朵将此原委向班中伙伴说明后,伙伴们有如被兜头浇了一瓢凉水,无不心灰意懒。玩艺班内人心浮动,有人甚至萌生了散班的念头,打算改行去扛工谋生。
本来李小朵打小即受河曲民歌熏陶,善唱山曲儿,长大后又在李有润、张兴旺二人指导下学唱二人台,练就得一身好演技,连李、张二人也说:“这个娃娃如肯吃这碗饭,前途不可限量。”不意命运多舛,李小朵遭遇情感变故,备受打击,心死如灰,又恰逢家乡遭际饥荒,家中粮米罄尽,无可奈何之下只好跟随李、张二人门下弟子出走西口外讨生活。自从离开河曲老家,他看见沿途景致各异,风俗不同,心情已大有变化,又且一路上相遇诸多衣食堪忧、境况寒酸的内地父老,暗想天下的可怜人原来也不只有我一个,于是心胸放宽,不再沉溺于过去往事,一门心思想着演好戏,指望在这条路上有个奔头。可是刚刚端上这个饭碗没几天,玩艺班就遭遇要倒台的变故。李小朵一时心中惶惑不已,他略一沉思,脑袋里随即冒出来一个念头,于是向伙伴们提议:“既然人们对老戏已经厌倦,我们何不自己编创几台新戏来演,如此既可让玩艺班生意延续下去,我们艺人也不致把半生所学就此荒废,岂不两全其美?”李小朵此话刚一出口,班中伙伴们无不把眼睛瞪得铜铃般大,都觉得这个想法无异于痴人说梦、异想天开。
“我等一众师兄弟打小就跟随在二位师傅身边学艺,无奈生性愚笨,只会照本演戏,只有你整天在外放羊,定是吃了二位师傅偏饭,得了真传,善编创戏曲。”一位年轻的伙伴话中带刺,揶揄李小朵道,“莫若就由你来编几出新戏,若编得好,我等一齐奉你为班主。”
“当班主倒不敢当。”李小朵腼腆地一笑,正色说道,“各位师兄弟都知道我虽酷爱戏曲,却并未正式拜在师傅门下学过艺,全凭自己揣摩,充其量不过是半桶水。不过当日我每天一个人在外放羊,无人陪伴,寂寞无聊时候,就尝试着胡乱编演小戏,也好打发时间……”
“原来是真人不露相,想不到我们戏班里出了一位大能人。”那位伙伴继续调侃,“如此不妨把你编创的巨作演示上一出,也好让我等一开眼界。”
“师弟见笑了。”李小朵并不气馁,说,“记得当日学戏,二位师傅曾告知我,编创戏曲有如吟诗作文,需得有感而发,出之肺腑。我虽不懂吟诗作文,只是这番出走西口,目睹数不清的百姓颠沛流离,恓惶之至,不免心中有些感触,这些天每天夜里睡不着觉,脑袋里面翻江倒海,竟然凑成一出小戏,只是时间仓促,尚且十分粗糙。我便献丑演练一回,请各位师兄评判,看还能否入眼?”
李小朵打小没读过书,不会记录什么手本,所编小戏都是装在肚子里,此时拿稳架势,清了清嗓子,张口就是一段慢板:“咸丰正五年,山西遭年限,有钱的粮满仓,受苦人真可怜……”
李小朵刚刚亮出这一嗓子,所有伙伴顿时不由心中“咯噔”一下,齐刷刷地把注意力集中起来。所谓“行家一伸手,便知有没有”,班中伙伴俱师从李、张二位师傅多年,虽无人会编戏曲,辨别戏曲好坏无疑都是行家里手。
此时他们一个个屏息凝神,聚精会神地听李小朵继续演唱。只听得李小朵所唱戏文通畅自然,句法整齐,并无明显阻滞,唱腔间以慢板、散板、快板及亮调、流水等板式,旋律优美,节奏起伏跌宕,竟然少见瑕疵。一众伙伴不由自主瞪圆了眼睛,都没有料想到李小朵一个目不识丁的放羊汉,居然具有编创戏曲的天赋本领。李小朵编创的这出小戏故事虽简单,情节却细腻,内容讲述内地一对新婚夫妻,因天干地旱,生活无着,丈夫决定出走西口挣钱养家,临行之际难舍难分的情景。伙伴们都是地地道道的河曲人,对家乡百姓被迫奔赴西口外逃荒谋生的事实也都有着切身的体会,因而无不感同身受,不知不觉就被带进了剧情里。剧中人物不多,仅夫妻两个,李小朵一个人身兼两个角色,演罢男角再演女角,当演到丈夫太春铁定心肠要走西口,妻子玉莲捧出梳头匣来依依不舍地给丈夫梳头的情景时,一众伙伴无不尽受感染,眼角溢出泪水。随着剧情不断推进,后来演到夫妻二人最后忍痛分别之际,妻子玉莲真情流露,千叮咛万嘱咐,伴随着一段凄怨哀婉、如泣如诉的流水腔调,一句句叮咛嘱咐有如一颗颗钢针般扎在人心上,让人心如刀绞,肝肠寸断。直到这出小戏在男主角长长的一声哀叹中结束,一众伙伴才忙着擦拭掉眼泪,腾出手来鼓掌祝贺。
李小朵尝试编创戏曲,本来心中没底,没想到自己编演的第一出小戏即获得了伙伴们的高度认可。班中伙伴无不信心大增,再也没有人提起散班的话。那位讥笑过李小朵的年轻伙伴更是抢着要跟李小朵搭伙表演这出戏。一众伙伴兴致勃勃地跟李小朵探讨戏中存在的问题,共同设法解决,同时由班中乐师进一步完善曲谱,最后经过商量,为此戏定名《走西口》。诚如所料,这出《走西口》一经面世即受到了观众喜欢,玩艺班每次演出再也看不到中途退场的观众了,生意明显好转。受此鼓舞,李小朵很快又将昔日放羊时编创的《探病》和《卖碗》两出小戏搬上舞台,同样受到了观众欢迎。
李小朵和伙伴们一路演戏,到达包头。李小朵跟陈嘉丰约定在包头见面。
李小朵寻思陈嘉丰乃是富家子弟,出门在外必定会居住最好的客栈,于是跟伙伴们专门挑选位于东大街繁华闹市的兴隆客栈住下,等候陈嘉丰到来。为了挣钱糊口,他们日间就在包头镇街市上演戏卖唱。这样一连过了十天半月,也没有等到陈嘉丰。李小朵心中牵挂,便于每天收摊之后,亲自跑遍镇内所有像样的客栈寻访,可也没有结果。这日傍晚返回客栈,在经过一条僻静的小巷时,看见一个衣衫褴褛的小女娃在垃圾堆里寻找食物,刚刚找到点什么,正要放进嘴里,突然蹿来一条野狗跟那女娃争抢食物,吓得那女娃哇哇大哭。
李小朵连忙跑过去赶跑那条野狗,仔细看那女娃,发现竟是在府谷古城遇到过的那对小兄妹中的妹妹小娉。李小朵忙向她询问来由,小娉哭咽着说来,李小朵才获悉陈嘉丰的行踪,同时也知道了两个小孩更为不幸的遭遇。原来自从陈嘉丰离开沙漠边缘的那个小村后,那位姓马的老乡为了抚养儿女,每天多做豆腐,担挑去附近村落去卖,有一天路遇土匪,被土匪误当作客商砍死。家成和小娉这两个可怜的小孩从此彻底变成孤儿,无依无靠,无奈之下只好到处流浪,数日前来到包头,不料在南海子渡口过黄河时,因人多拥挤,兄妹俩走散。小娉一个人流落到包头镇内,每日在垃圾堆里捡些食物充饥,夜间露宿人家屋檐下。李小朵心中备感恓惶,便把小娉收留下来,带在身边照顾。
李小朵听说陈嘉丰早已来到包头,于是便加紧找寻,只是到处都找不到他的落脚地。这日,李小朵刚刚演完戏回到客栈,卸去戏装,小娉正给他递毛巾擦脸,忽然有一群身着蒙古服的姑娘径自登门,有的手捧美酒,有的手捧奶茶,还有两个姑娘抬着一只烤全羊,满满当当摆了一屋子,随后进来了那个因座下马惊而吓得磕伤了小娉脑门儿的蒙古族姑娘,笑吟吟地望着李小朵。李小朵刚刚洗去脸上的油彩,恢复了男儿的本来面目,更加显得眉目英俊。那个姑娘上上下下打量了李小朵半天,笑眯眯地说:“原来是个俊小伙儿。”
李小朵纵然性格开朗大方,此时被这个蒙古族姑娘顽皮调笑,也不禁觉得脸上发烧。
那姑娘看出来这点,也觉得有点不好意思,道:“那天我的马撞伤了这个小妹妹,今天我专程来赔礼道歉。”原来她便是萨日娜。
萨日娜随手抖开一个包袱,从里面取出几件衣衫,说:“这是我小时候穿过的衣服,送给这个小妹妹穿,也不知合不合适?”
李小朵刚要推拒,萨日娜已动手解开小娉的衣服。小娉的衣服本已十分破烂,李小朵虽然给她清洗干净,并亲自动手缝补,无奈粗手大脚,缝补得十分勉强。此时小娉换上新衣,虽然是蒙古族服装,却是大小合体,显得十分俏丽。
李小朵正要相谢,只听那姑娘说:“我叫萨日娜,很喜欢你们的戏,改天我再去看你们唱戏。”
说罢,也不等李小朵说话,转身出门离去。
李小朵回头向店家打问,才知道萨日娜乃是巴氏王府的格格,于是不由感叹,蒙古族人原也是好人多。
自这日起,李小朵等人每天到街头上演出,萨日娜逢场必到,成为这个玩艺班子的铁杆戏迷。没过几天,竟已将几出小戏的戏文记熟,多少也能哼唱几句。萨日娜发现,李小朵不仅擅长扮演旦角,而且丑角也演得非常出色。
二人台戏曲大多情节简练,一旦一丑的剧目居多。如《探病》里的干妈、《卖碗》里的财主,这些丑角形态滑稽可笑,台词诙谐幽默,那一伸手一顿足的形容举动,那一板一眼的唱腔对白,无不令人捧腹大笑。也真难为了李小朵一个后生家,居然演什么像什么,并且如此声情并茂,出神入化。这也归功于李小朵多年来虽然以放羊为生,但一有闲暇即刻苦演练各种人物形象,其中的酸甜苦辣,不足为外人称道。
萨日娜虽然每日必到场看戏,却不光只站在人群里充当“树桩”,开戏前帮玩艺班摆置摊子,散戏时收拾场子,简直成了玩艺班打杂的伙计。包头地方也有不少靠讹诈过日子的地痞无赖,每日向街头摆摊的艺人收取“保护费”,自从萨日娜出现在这个玩艺班子,那些地痞无赖哪里敢向李小朵收取钱财,反过来还要捧来西瓜、葡萄等物讨好萨日娜。萨日娜一个人吃不了,这些瓜果也就成了李小朵等人的解渴之物。萨日娜站在人群里,有时发现有光看戏不想掏钱而又要偷偷溜走的人,就去一把揪出来。那包头当地之人和在包头落脚多时之人,无有不认识王府里的格格的,窘迫之下,无不忙不迭地解囊。因了萨日娜的关照,戏班的收益增添不少。
李小朵等人对萨日娜的热心帮助十分感激,只是感到盛情难却,无以为报,于是也不把她当作外人,有时散戏之后,就邀请她同到客栈里去吃饭。
萨日娜也不推拒,径自跟他们回到客栈。那时的客栈大多只经营住宿,并不兼营饭店,长期居住的客人都是借客栈的炉灶自己做饭。玩艺班子的主厨就是李小朵。李小朵自小勤快,帮家里做各种琐碎家务,因此也会做些家乡饭菜。此时他做的羊肉臊子莜面鱼儿、荞面圪坨和河曲酸捞饭,令那自小吃惯了牛羊肉食的萨日娜口味一新,赞不绝口。萨日娜本来见李小朵不仅相貌英俊,聪明伶俐,而且能说会唱,此时又发现他还会做一手好饭菜,于是开玩笑地对他说:“谁家的闺女嫁给你当媳妇,可真是享了福了。”李小朵笑笑不语。
饭毕,天色尚早,萨日娜留在客栈看戏班之人编创新戏,排演节目。最近,李小朵又编创出一台新戏,名《五哥放羊》。剧情按照一年十二个月的时间顺序推移,展现了一对青年男女的爱情故事。原来便是李小朵对自己与小闺女相亲相爱往事的回忆。剧情虽然简单,但节奏明快,曲调悠扬,听来令人如醉如痴。萨日娜作为这出新戏的第一个观众,即被那优美的韵律所陶醉,在她的脑海里,不由浮现出在那片茫茫黄土高原之上,莽莽大河之旁,一对青年男女自由相爱,彼此心心相印,对未来幸福生活充满美好憧憬的景象。
五
故事如果就这么发展下去,那么必将会出现又一出布日格德与霓歌隐姓埋名、隐匿草原深处的雷同结局,但事情的发展往往不是这样。世俗中总是有一种人,就像是专门为了给他人的正常生活横加羁绊,犹如冤鬼幽灵一般,无端出现。现下出现的这个人,名叫命油,乃是偏关老牛湾人氏。今年春上,命油为了报复泄愤,去官府出卖自己的救命恩人郭望苏,迫使郭望苏投落悬崖,而自己也被大丫抢身抱住使劲儿一掀,双双坠落悬崖。有道是“好人不长命,祸害遗千年”,偏偏半崖上探出一枝老树,将他的衣服钩挂住,保住了他的一条小命。可是自即日起,命油臭名远扬,在老牛湾人见人弃,就连野狗看见他都远远地叫唤,他大鸡换子更是羞见众人,只身离开了老牛湾,从此当没有他这个儿子。命油在家乡无处容身,只好渡过黄河,独自出走了西口外。
命油来到包头,整日花天酒地,宿柳眠花,很快就把出卖郭望苏官府赏赐的一些银两浪荡得所剩无几。看到他的囊中渐空,妓院里的婊子也不亲热了,客栈里的小二也不搭理他了,命油心中郁闷,这日便到街头上闲逛散心。
路过繁华闹市,看见有一个河曲来的打软包的玩艺班子在表演二人台小戏,于是驻足观看。这个玩艺班子表演的是一出新戏,戏名《走西口》,曲调幽怨凄凉,唱腔哀婉悲切,令观众无不感伤动容。命油站在人群里看完了,心中亦有些感触,便也随手赏了两三文钱。因这出戏词曲新颖,唱腔优美,在返回客栈的路上,命油依然反复吟诵戏里的唱词,忽然心念一动,继而仰天大笑:“真是老天开眼,又平白送我一笔财富。”原来初时的二人台《走西口》,为了烘托气氛,抒发心意,在结尾处有两句唱词:“有朝一日天睁眼,改朝换代活两天。”在命油眼中看来,这分明是对朝廷不满,意图改天换日、谋逆造反的罪证,于是径直到萨拉齐衙门出首。
在清朝,朝廷为了巩固统治,震慑反清势力,曾大兴“文字狱”,即是片面地在文字上做文章,大兴牢狱,铲除异己,其罪状是对文字的歪曲解释而起,证据也是对文字的歪曲解释而成。一个单字或一个句子一旦被认为诽谤帝王或讽刺朝廷,即构成刑责。文字狱的直接后果是导致许多文人“以文为戒”,生怕一不小心触犯忌讳。龚自珍的名言“避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋”,即是批评这种制度致使文人诗不敢作,文不敢写,即使写出来,都言不由衷,词不达意,晦涩难懂。奇怪的是命油这种书没念过三天,字不认识一斗的人物,居然也会胡乱上纲上线,迎合朝廷所好。
萨拉齐衙门在包头镇东五十里外。自从朝廷实施开边放禁,走西口的汉人日渐增多,朝廷在汉人较为集中的地方先后设置了七个理事衙门,专门负责管理当地的汉人事务。这七个理事衙门直属山西归绥道管辖,俗称“口外七厅”,萨拉齐衙门亦属其一。直至清末,这些地方都实行旗管蒙、厅管汉,旗、厅并存,蒙汉共居分治的制度。
时任萨拉齐厅理事通判的即是黄韬。黄韬,字文山,山西临县人。其家三代单传,到乃父这代更是苦无所出。乃父于道光年间经常出入蒙古地方经商,一次经由水路返乡,在山西河曲县渡口偶然拾得一迷路幼童,便携带回家中抚养,此子即是黄韬。由于乃父十分钟爱黄韬,不惜花费重金为其延师聘教,教以儒学,后来因故生意中落,不惜将家产变卖,终将黄韬抚育成才。
黄韬出宦入仕,被选派到萨拉齐任厅官,领正六品衔。
黄韬自从到任萨拉齐厅以来,即置身于当地汉民事务的管理,并会同蒙旗共同处理一些涉及蒙汉之间事务的交涉,时长日久,对诸多流落在外的汉人所遭受的疾苦磨难耳濡目染,颇多悲悯同情。此时听说命油出卖的事项,只道是伶人做戏抒发心意而已,不以为意,好言相劝命油息事宁人。命油贪财如命,好不容易攥到手心里的一笔富贵,哪里肯轻易让它飞走,于是大胆道:“既然大人不管此案,小人便到归化城道台衙门禀报。”黄韬看命油不是一盏省油的灯,无可奈何,只好传令差役,由命油带路,去包头镇里把李小朵一班艺人并小娉尽行缉拿。
萨日娜每天回家时都要问清李小朵次日演出的地点,好赶去看戏。这日到达约定地点,等待多时不见玩艺班到来,便亲自去往客栈找寻。从店掌柜的口里得知,原来在昨日傍晚,李小朵等人已被萨拉齐衙门缉拿而去。萨日娜心中慌乱,却不冒昧行事,连忙赶去向哥哥的半师半友乔致庸探问主意,那乔致庸果然未令她失望。乔家数代在包头经商,素常就把和当地官府的关系处理得十分融洽,上至通判,下至门吏,俱与他称兄道弟。乔致庸随即亲自赶赴萨拉齐衙门求见黄韬,询问李小朵事宜。黄韬也不打官腔,一五一十告诉他事情的原因始末。乔致庸获悉黄韬的本意,即大胆向黄韬说知,那李小朵乃是萨日娜格格的朋友,乔某此行便是受格格委托,从中斡旋此事。黄韬听说既是萨日娜格格委托,又是乔致庸亲自登门说项,这个情面不可不给,便出谋划策道:“我看那命油乃是个泼皮无赖,他本是偏关籍人,也不顾念李小朵河曲老乡情分,兴讼冤狱,想必也只是为贪图几个赏钱。如乔掌柜肯施舍几个小钱令那命油撤诉,此事便十分好办。”乔致庸大喜,谢过黄韬,即行回家向萨日娜说知,也不消萨日娜回王府取钱,即派人去把命油找来,许以五十两银子叫他撤诉。命油喜出望外,乐得屁颠屁颠,一溜烟儿跑到衙门里去撤诉。
李小朵一伙人即行出狱,萨日娜亲自将他们接回客栈。经此一番周折,李小朵心中颇感忧虑,决定离开包头,去往别地谋生,只是顾念小娉年岁尚小,又是个女娃,带着身边多有不便。萨日娜说:“这个不妨,可以把小娉留下来由我照管,你几时回来,担保不会叫她丢了一根头发。”李小朵谢过萨日娜。自此,小娉就留在萨日娜身边。李小朵等人随即打捆行李包袱,结算店钱,离开包头。萨日娜依依不舍,亲自骑马把李小朵等人送出镇外,看到他们去远,方要拨马返回,忽然看见李小朵又转身跑来,只以为李小朵改变主意不走了,心中欢喜,连忙跳下马来。不意李小朵跑到近前,说:“差点儿忘了,你的凤钗还在我手里,倒叫你误会我是个贪婪之人。现下原物奉还。”
萨日娜接过凤钗,才想起那日在戏摊初识李小朵时,自己携带的银锭丢失,窘迫之下拔下凤钗留作抵押,不想后来竟忘了讨回。此时接过凤钗,略一端详,忽然又把凤钗塞到李小朵手里,说:“我把它送给你吧,你要好好保管,以后不管你走到哪里,都要记得有个蒙古姑娘喜欢你。”
李小朵心中一怔,不知如何以对。
只听萨日娜又说:“按照蒙古的规矩,姑娘赠送小伙子礼物,小伙子也该回赠才是。”
李小朵想想自己身无长物,想不出该拿什么东西可以当礼物回赠。
萨日娜眼珠一转,道:“你的那支枚十分漂亮,我非常喜欢。”
李小朵自腰间拔出那支枚来。这支枚乃是当年水西关结义时由乔致庸所赠,是自己三个兄弟结义的信物,李小朵向来十分珍爱,走到哪里都不忘随身携带。此时萨日娜开口索要此物,李小朵颇感为难。
“既然舍不得,那就不给也罢。”萨日娜也不勉强,说罢翻身上马,就要离去。
“且慢。”李小朵爱惜地抚了抚手中的枚,继而嘱咐道,“只是这支枚虽不值钱,于我而言却十分珍贵,你一定要好好保管,千万不可遗失。”
“我一定会把它当作自己的性命一样保护的。”萨日娜接过枚来,郑重地回答。说完后拨转马头,轻抽一鞭,向镇中奔去。
李小朵的眼前不由浮现出了小闺女的音容笑貌,心头泛起了一阵锥心刺骨的疼痛。他独自呆立在路上,半晌默默无语……李小朵离去之后,萨日娜十分想念,忽一日脑中寻思起那个迫使李小朵离开包头的命油来,心中恨恨不已,于是从府中挑选出一个聪明伶俐的喀喇昆来,叫他去街上打探命油的踪迹。所谓“喀喇昆”,就是受蒙古王公役使的奴隶,又称为“阿勒巴图”。喀喇昆外出打探半天,回府向萨日娜禀报,说那命油落脚在丁香巷的一个妓馆里,整天过着花天酒地的生活。萨日娜眉头一皱,计上心来,吩咐喀喇昆即行到妓馆里,故意与那命油争风吃醋,挑衅打斗。喀喇昆听命而去。萨日娜随即备办快马赶往萨拉齐衙门,找来几名差役,又带领他们火速返回包头镇,径直来到丁香巷内一个妓馆,只见那喀喇昆正在跟命油打闹得红火,便叫差役把命油缉拿起来,带回衙门。黄韬听说萨日娜格格亲自带领差役去妓馆把命油抓来,心中明白,于是立马升堂审案。略事几句问答,即行断案:“民人命油,无业刁民也。在家不守本分,声名狼藉,自来口外,又不事租种耕耨,每日游手好闲,不操正业,眠花宿柳,胡天海地。其所耗钱财来历不明,纵非偷盗劫掠,亦必坑蒙拐骗。此等德行败坏、粪养蛆食之徒,如使久居蒙古,后必有蒙古族人效之,致使衍生堕怠,风俗恶劣。判令笞三十,逐出包头,永不得再返。”
萨日娜施计鞭笞了命油,并将其驱逐出包头,出了胸中一口恶气。自此每日陪伴小娉,或在府中教其读书识字,或去草场教其骑马射猎。日子过得飞快,转眼间萨日娜已过了十八岁生日。忽一日,有理藩院檄文送达王府,特诏萨日娜进京备选皇室及满族王子、贝勒后妃。在整个清朝,朝廷为了利用蒙古各部势力帮助他们巩固政权,采取以满蒙联姻的手段笼络蒙古王公,既将满族贵族女下嫁蒙古王公台吉,也将蒙古贵族女娶为王妃。今萨日娜年岁已满,即奉理藩院檄文所诏进京备选。萨日娜遥望草原边地,李小朵那日离去的方向,潸然泪下。随后携带小娉,在父王率领随丁、庄丁及喀喇昆的护送下,告别了生她养她的草原绿地,去往遥不可知的京城繁华地。
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