游人小说网 > 天幕直播语文课,古人破防了 > 第138章 现代主义

第138章 现代主义


沈默言站在黑板前,手里的粉笔已经捏了好一会儿。

“到底什么是现代主义?这四个字,听着很玄,其实说白了,就是人类看世界的方式,变了。”

她转过身,在黑板上写下一个年份:1912(1915年发表)

“先记住这个时间。

卡夫卡写《变形记》,就在这一年。

同一年,欧洲在做什么?技术在飞,工业在涨,城市在膨胀。

人以为自己越来越强了,可以造铁轨,造轮船,造摩天楼。

可是突然有人发现,世界好像不听人的话了。”

她停顿了一下。

“世界变得更大了,人变得更小了。

以前的人,活在村里,活在家族里,活在教堂和土地的秩序里。

他知道自己是谁,从哪来,要干什么。

后来这些全被打破了。

人被抛进城市,抛进工厂,抛进一个由火车时刻表和劳动纪律拼成的巨大机器里。

早晨醒来,你不知道自己是谁,只知道今天要上班。

格里高尔就是这样。”

她走到黑板前,在“1912”旁边写下两个词:秩序、确定。

然后用力画了个叉。

“现代主义,就是人类第一次大规模地承认:世界没有统一的秩序,人生没有确定的意义,人活着,可能本身就是荒诞的。”

她扫了一眼全班。

“在卡夫卡之前,占据主流的是十九世纪批判现实主义,注意,我说的是这一派,不是全部的现实主义。

批判现实主义相信,世界是可以被写清楚的。

一个人为什么穷,因为他出身不好。

一个人为什么疯,因为他受了刺激。

一个人为什么死,因为社会不公。

作家像法官一样,把事情的前因后果写得明明白白,最后给出一个结论。

读者读完,心里踏实了:原来世界是讲理的。”

沈默言轻轻敲了一下讲台。

“卡夫卡说,不对,世界不讲理。

或者更准确地说,世界根本不跟你讲理。

你变成甲虫,没有原因。

你不被爱,没有原因。

你死了,也没有人负责。

他只是把这件事写出来,然后走了。”

她讲到这里,底下有个男生忍不住问:“老师,那现代主义和现实主义,不都是写社会问题吗?有什么不一样?”

沈默言点头,对学生的思考很满意。

“问得好,批判现实主义写社会问题,指向改变现实,相信问题可以被追溯,可以被抗争。

现代主义写社会问题,则是告诉你,有些问题可能没有解。

现实主义的主角,会反抗,会斗争,会死,但死亡是有意义的。

现代主义笔下很多人物,不去轰轰烈烈抗争,就这么安安静静地消失。

格里高尔就是后者。”

现代主义的核心情绪:不确定,不安,无解,人活得像个问号。”

教室里的空气变得沉闷,天幕下的人在纷乱复杂的讲述中越来越不解。

“现代主义文学的发展背后,还有宏大叙事的崩塌。”

她在黑板上写下  “宏大叙事”  四个字。

“什么叫宏大叙事?就是那些大故事。

上帝拯救人类、历史必然进步、科学一定造福人类、民族终将复兴、人类终将解放。”

“但是……1914年……”

几个学生接上,“第一次世界大战。”

沈默言点头,

“是的,1914年第一次世界大战爆发了。

杀了一千多万人,为了什么?

为了国家?为了文明?为了进步?

不知道,人们看见的只有一片乱葬岗。

大家开始怀疑:那些大故事,是不是都是骗人的?

所以现代主义把目光从‘大故事’转向了‘小人物’。

卡夫卡笔下的人,往往没有清晰身份,没有具体时代,没有完整社会关系。

他们只是一个“约瑟夫·K”,一个“土地测量员”,一个“格里高尔·萨姆沙”。

这些人共同的特点:被抛入一个无法理解、无法抵抗的秩序里。

《审判》里,约瑟夫·K莫名其妙被逮捕,到死也不知道自己犯了什么罪。

《城堡》里,K想进入城堡,却永远进不去。

《变形记》里,格里高尔一觉醒来变成甲虫,没有原因。

这种写法,精准地抓住了二十世纪人类最深的焦虑:人不再能主宰自己的命运,甚至无法理解自己面对的世界。

但提醒大家一句,不是卡夫卡说自己写的是现代主义。

是后来的现代主义,甚至存在主义、荒诞派戏剧,都把卡夫卡当成源头之一。”

沈默言把课本合上,目光从全班脸上缓缓扫过。

“最后,我想再多说几句,关于卡夫卡这个人。

他1883年出生在奥匈帝国布拉格的一个犹太商人家庭。

他和格里高尔一样,做过保险公司的小职员。

他一生都在渴望写作,又一生都在被工作、被父亲、被肺病折磨。

他生前只发表了极少数的作品,默默无闻。

临终前,他嘱咐好友马克斯·布洛德,把他所有未发表的手稿全部烧掉。

布洛德没有烧。

他把那些手稿整理出版,于是这个世界才有了《审判》《城堡》《变形记》,才有了二十世纪文学史上最独特的一个声音。”

她按下遥控器,PPT翻到最后一页。

上面是卡夫卡的黑白照片,照片下方只有一行字。

卡夫卡之后,荒诞有了形状。

“卡夫卡对后世的影响,超出了文学本身。

‘卡夫卡式’  这个词,进入了几十种语言,用来形容那些荒诞的、令人窒息的、你无论如何都找不到出口的困境。

二十世纪的文学、戏剧、电影、哲学,几乎没有一条河流不曾经过卡夫卡这座山。”

她停了一下,继续讲述。

“加缪从他的荒诞里看见了人如何在没有意义的世界里活下去。

萨特从他的甲虫里看见了他人即地狱。

贝克特从他那些等不到的人身上写出了《等待戈多》。

甚至连你们看过的很多电影,《楚门的世界》《黑镜》,里面都有卡夫卡的影子。

卡夫卡为什么是二十世纪现代主义文学的奠基人之一?

因为他在二十世纪刚刚开始的时候,就提前写出了整个世纪最核心的主题:人不再是人,世界不再可以理解,意义不再自动存在。

他用一个推销员变成甲虫的故事,预告了后来一百年人类的精神处境。

一百多年后的今天。

虽然我们现在很幸运生活在一个和平稳定发展的国家。

但是依旧有着和格里高尔相似的困境。

当你们在课堂上刷着卷子,在通勤路上刷着手机,感到一种说不清的疲惫时。

当你们躺在床上,觉得明天不过是昨天的重复时。

卡夫卡就站在你们身后,用那个平静的声音说:‘我知道,我早就写过了。’”


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