第1203章 马克思遇见孔夫子（×）恩格斯遇见黑斯廷斯（）

第1203章  马克思遇见孔夫子（×）恩格斯遇见黑斯廷斯（?）

    我要在全世界面前控告英国资产阶级犯下大规模谋杀、抢劫以及各种罪行————当然，我表面上是在抨击英国资产阶级，实际上也是在借英国敲打德意志资产阶级这头驴。

    —弗里德里希·恩格斯，《1844年11月19日致卡尔·马克思的信》

    伦敦的八月，白昼虽长，可一到傍晚，泰晤士河上吹来的风里，到底还是带上了几丝凉意。

    亚瑟领著两个年轻人和布莱克威尔拐进了舰队街的小巷，巷子不算太深，走进去没多远便看见出口处支著几口油锅。

    炭火把半面墙都映得通红，肉汁、洋葱和煎香肠的油腻气味扑面而来，热烘烘地糊在食客们的脸上。

    恩格斯抬眼打量了一眼眼前的小摊，这里的摊主是个系著油布围裙的胖子，长著一副敦厚的圆脸和络腮胡，他见了顾客也不打招呼，只是少言寡语地微微点头，随后就抄起铁铲就在铁板上利落地翻动著。

    不过要说这处流动摊点的独特之处，当属那块挂在帆布上随风而动的木招牌——本店概不销售外国肉类。

    如果按照普鲁士人的一般观念理解，所谓的「外国肉类」，应该专指那些产自普鲁士国王统治区域外的肉类。

    但恩格斯很清楚，普鲁士人的观点与英格兰人的观点完全不能等量而观，对于英格兰

    人来说，凡是从比爱尔兰更远的地方运来的肉，都可以称之为「外国肉」，更有甚者，认为就连爱尔兰出产的肉制品也应该归入「外国肉」的范畴。

    尽管很多小吃摊和肉铺都挂著「老英格兰牛肉」的招牌，但遗憾的是，其中有不少都是「挂羊头卖狗肉」的家伙，当然，我们也不能因此指责他们是黑心商贩，因为假使所有人都只使用英格兰牛肉的话，那伦敦每年肉制品消费量就会出现数万吨的庞大缺口。

    所以，本著让人人有肉吃的「美好愿景」，小摊贩们也就无奈地使用些下乘的美国牛肉。

    不过，相较于考据小摊使用牛肉是否来自英格兰，令恩格斯更加好奇的是，亚瑟·黑斯廷斯这种身份地位的英国官员居然会泰然自若地享受著油腻的路边摊。

    他看了一眼亚瑟手里的盘子，里面放著一块煎得有些发焦的碎肉饼，两根香肠，旁边还堆著一小撮洋葱，这是典型的下层阶级晚餐。

    虽然对于那些真正穷困的人群来说，盘中的食物堪称豪华，但如果有人告诉恩格斯，英国内务部的常务秘书可以坐在街边对著这些东西狼吞虎咽，恩格斯肯定会认为他疯了。

    正如恩格斯眼前所见，亚瑟吃得津津有味，就仿佛坐在这里和坐在白厅没有任何区别。

    恩格斯看了眼面前冒著热气的烤土豆，又抬眼打量著亚瑟的吃相，好不容易才等到了亚瑟停嘴的机会，开口发问道：「您经常来这种地方？」

    「偶尔。」亚瑟抽出手帕抹了抹泛著油光的嘴唇：「前两年赋闲的时候，我只要回伦

    敦基本都会来这儿坐坐。但最近这几个月，我已经很少能有到这儿来放纵一回的机会了。」

    「您很中意这家店吗？」恩格斯舀起一勺土豆放进嘴里，皱著眉头细细品味了一番：「虽然批评您的爱好不太好，但我觉得这家店的味道挺一般。」

    「哈哈！」亚瑟从上衣兜里摸出烟盒，叼起一根手卷烟道：「年轻人，你可千万别用普鲁士的标准来给英格兰的街头食物打分。或许放在柏林的街头，抹了黄油的土豆也不过是一般水准，但放在伦敦，这可是不可多得的珍馐。」

    亚瑟此话一出，正躺在油锅里眯眼泡澡的阿加雷斯顿时点破了老条子的险恶用心：「亚瑟，一上来就给满腔热血的异国青年下套，这样为人处世的方式，是不是太卑鄙了一些？」

    亚瑟闻言瞥了眼红魔鬼，轻声嘀咕了一句：「怎么？一个魔鬼，难不成还拥有一颗金子般的心？」

    阿加雷斯闻言抬起蒙在眼前的毛巾，笑嘻嘻地冲著亚瑟一咧嘴：「喔，我亲爱的亚瑟，你怎么把我的台词抢了去？你这个该死的小混蛋，你难道忘了你是怎么发迹的了？」

    这回亚瑟并未搭理阿加雷斯，这倒不是因为他突然没了挤兑魔鬼的闲情雅致，而是由于面前这位有可能令他「名留青史」的普鲁士青年开口了。

    「就算这里的味道不差，但像您这样的人能毫无心理压力地坐在这里，还是令我觉得颇为惊奇。」

    此话一出，坐在恩格斯身边的小西门子立马变了脸色。

    虽然他早知道他的这位新朋友有点特别，因为他不仅聪明机智，而且还言辞犀利、喜欢讽刺、不论文章还是谈吐都极具攻击性，但小西门子还从未想过，恩格斯居然会当面阴阳怪气亚瑟爵士。

    但很显然，亚瑟对此早有心理准备，其实早在他今天第一眼见到恩格斯开始，他就在猜测这位还没长出胡子的大胡子到底会是什么个性。

    虽说他还从未与对方打过交道，但单是凭借小西门子介绍的家世和人生经历来看，恩格斯绝对不是什么很好相处的性格。

    恩格斯的父亲是莱茵地区知名的纺织厂主，业务范围囊括了普鲁士和英国，如今他在曼彻斯特工作的那家工厂便是他父亲与人合资创办的。

    而在亚瑟认识的一众人当中，有一个家伙恰好与恩格斯的家世背景高度相似，正是当今英国首相罗伯特·皮尔爵士。

    只不过，恩格斯的父亲显然不如皮尔的父亲老皮尔那么有远见。

    从皮尔降生开始，老皮尔便开始著手为儿子规划政治道路，幼年时期严格的家庭古典教育，少年时期进入哈罗公学，青年时期进入牛津大学基督堂学院，刚一毕业便被老皮尔运作进了下院做议员————

    而恩格斯这边，他的父亲老恩格斯只是一门心思地希望儿子能够尽早继承家业，并尽一切可能阻止这个「不知天高地厚」的小子接触政治。

    当然，从某种程度上来说，老恩格斯的做法并不算错。

    在普鲁士从政固然是一个有前途的职业，但关键之处在于，恩格斯家族的姓氏中并没有「冯」作为前缀。

    因此，如果儿子执意要把人生浪费在毫无希望的政治上，那么不仅是对自己的不负责，也是对恩格斯家族祖祖辈辈留下产业的不尊重。

    只可惜啊，人算不如天算，虽然老恩格斯已经使尽浑身解数，但依然没能阻止儿子在服兵役期间染上键政的恶习。

    恩格斯在柏林进入皇家普鲁士炮兵卫队服役后，不仅没有把心思放在训练上，反倒利用家中给他的资助金发展起了业余爱好。他在柏林服役期间，去操场训练远不如去柏林大学当旁听生积极，短短一年的时间，恩格斯便在「青年黑格尔派」的小圈子里声名鹊起，并且还参与了「青年黑格尔派」对抗「老年黑格尔派」的哲学围剿行动。

    而「青年黑格尔派」与「老年黑格尔派」的最大区别便在于，「青年黑格尔派」拒绝了黑格尔的解释，不同意将普鲁士国家视为理性的顶峰，而是将黑格尔的辩证法当做批判宗教和国家的工具。

    单是看这两派的差异，就应当知道普鲁士政府究竟是站在哪一头的。

    所以，「青年黑格尔派」自然成了普鲁士的眼中钉，而恩格斯作为其中的佼佼者，更是得到了来自政府的重点关注。

    儿子如此受到国家「重视」，可是把老恩格斯吓得不轻，所以恩格斯服完兵役没多久，便被老爹著急忙慌地送到了英国避风头。

    按照老头儿的想法，来到全欧洲最自由的国度总该能抚平儿子心中的躁动，而普鲁士的前车之鉴也应当能让恩格斯长点记性、逐渐变得成熟。

    但现在看来，老恩格斯似乎大错特错。

    因为在英国的所见所闻不仅没能令恩格斯感到平静，反倒如同火上浇油，而且普鲁士的教训他也完全没放在心上，头一次和英国警察的最高头目见面，便轻而易举地把人得罪了。

    好在亚瑟看上去似乎并没有生气，许是因为升了官，如今亚瑟爵士的肚量也从街头巡警升级到了国务大臣的水平。

    「我坐在这里吃饭很奇怪吗？」

    这种程度的言语破绽自然难逃「青年黑格尔派」顶尖辩手的观察，恩格斯敏锐捕捉到了亚瑟的失言，并迅速展开道：「恕我直言，您不像是传统的英国绅士。」

    「传统的英国绅士是怎样的？」

    「就拿我前些天在曼彻斯特遇见的那位来说吧。」恩格斯有意停顿了一下，似乎是在观察亚瑟的反应：「我和他谈起了城里那些糟糕、不卫生的建筑，以及工人居住区每天都在发生的糟糕事件，并且断言我从未见过如此糟糕的城市。那位绅士很有礼貌地静静听到

    了最后，直到我们在街角分别时才向我发表了他的意见：然而这里还是赚了很多钱，祝您有个愉快的一天，先生。」

    恩格斯说到这里，遗憾地耸了耸肩：「或许对于传统的英国绅士来说，下层阶级是否挨饿完全无关紧要，只要他能赚钱就行。一切生活条件都以金钱来衡量，不能带来金钱的东西都是不切实际、理想主义的废话。至少在我这个外国人看来，这就是英格兰风格。」

    小西门子和坐在一旁的布莱克威尔闻言，双方顿时出了一身汗。

    小西门子赶忙出声道：「一切都以商业为先，这在我们德意志确实是难以想像的。但是，弗里德里希，你也得注意到，德意志同样没有英格兰这么多的慈善捐赠，这些绅士虽然嘴上不关心，但还是有不少人心肠很热乎。」

    恩格斯闻言点头道：「确实，从慈善捐赠的数额来看，我真的很难说富有的英国人忘记了穷人。这里有著其他国家都难以企及的慈善机构。但是，仅仅是把掠夺战利品的百分之一归还给受害者，就非得把自己摆在世人面前，自视为全人类的伟大恩主，这究竟是慈悲还是傲慢与贪婪？况且，就连这种傲慢的慈善也不是白给的。」

    说到这里，恩格斯从怀里掏出了一份折叠好的《曼彻斯特卫报》，摊在桌上：「来吧，我给您念念读者来信环节。」

    他清了清嗓子：「亲爱的编辑先生，一段时间以来，我们的主要街道上乞丐成群出没，他们以最无耻、最令人厌烦的方式，暴露自己破烂的衣衫、病态的面容以及令人作呕的伤口，试图唤起路人的怜悯。我认为，一个人既要缴纳济贫税，又要大量捐助慈善机构，我们为此做得够多了，理应有权免受这种令人不快且无礼的骚扰。否则，我们为何要缴纳如此高的税款来维持市政警察？我希望这些文字在贵社这份广为流传的报纸上发表

    后，能促使当局消除这一滋扰。」

    恩格斯说到这里，放下手中的报纸，望著亚瑟：「我很希望您真的如许多人称颂的一样好，但是我也很抱歉，由于见识了这个国家太多的伪善，我实在是很难相信您坐在这里吃饭究竟是不是在进行一场从人民中来的」虚假表演。因为在此之前，我已经从报纸上看到过许多关于您的生平介绍，而那些文字几乎都可以将您论证为英格兰传统派」。

    按照恩格斯的想法，把话说到这个份上已经足够令人原形毕露，哪怕是再擅长伪装的英格兰人也会因为刚刚这段直率的指责恼羞成怒。

    但很显然，亚瑟并非英格兰人。

    他低头看了一眼那张攥得发皱的报纸，开口问道：「你觉得那封信说得有道理吗？」

    恩格斯微微一怔，但他很快反应过来了，亚瑟是在故意拖延时间，这是辩论过程中常有的手法。

    他尽可能地加快语速，试图不给亚瑟留下回避的空间：「当然没有。」

    恩格斯回答得很快，但话音刚落，他却发现亚瑟并没有像自己预想的那样继续用追问来给自己预留思考时间。

    与之相反的，亚瑟只是轻轻点了点头：「我也这么认为。」

    「什————什么？」恩格斯愣在当场，就连身边的布莱克威尔和西门子也纷纷瞪大了眼睛，这个回答的确出乎了所有人的预料。

    亚瑟没有理会他们的反应，只是把那张报纸从恩格斯手里接过来扫了一眼：「这封信写得很有意思。」

    「您也觉得它有意思？」

    「当然。」

    亚瑟指著报纸道：「抱怨街上乞丐影响心情是每个人的权利，这一点虽然我不认可，但也无可指摘。但如果有人认为缴纳了济贫税，就可以对警察呼之即来挥之即去，那我觉得或许应该为此征收一笔专项税金。正如您所言，仅仅是把掠夺战利品的百分之一归还给受害者，就非得把自己摆在世人面前，自视为全人类的伟大恩主，我也很瞧不惯这种行为。恩格斯先生，您有一句话说的很对，一切生活条件都以金钱来衡量，多少钱做多少事，这就是英格兰风格，在这方面，我是个十足的传统派。」


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