第866章 元末爱国诗人

第866章  元末爱国诗人

    对于这个情况，郭康一开始还觉得很奇怪，但孙十万他们却习以为常。

    郭康后来才知道，原来，在元朝的时候，以「汉」自称，并不是多么罕有的情况。相反，正是因为这种情况过于常见，才导致无论元昭宗还是高丽人，都毫不在意地使用这些典故，丝毫不忌讳自己的身份。

    这个思潮，最早可能还不是自比汉人一这里指的是汉朝的汉。因为按照学者们的考证，这种思潮的出处，应该是对唐朝的模仿。

    忽必烈之前，可能是历任蒙古大汗文化水平普遍比较低，尚且不足以产生「文化思潮」这种现象。而忽必烈本人是个「唐粉」，天天cos唐朝的各种事情。连带著，把唐朝文人「以汉代唐」的习惯也学了过来，同样开始「以汉代今」。

    所以，看到元朝文人说「汉家」的时候，大概率就是指的当今朝廷；说「汉家天子」，指的也是元朝皇帝。比如元朝著名诗人萨都剌就有名句：「周氏君臣空守信，汉家兄弟不相容」。这里的汉家兄弟，是指元明宗和元文宗兄弟俩。这里是诗人在感慨他们手足相残的事情。

    不仅民间文人如此，元朝官方也不避讳这种称呼。

    元朝官员虎都铁木禄是葛罗禄人，他给自己取字叫「汉卿」，意思是大汉的卿相。元仁宗听说之后，当众表扬他，说他能力品行出众，比起汉朝的名臣们也当仁不让，让大家今后就用字来称呼他。

    虎都铁木禄的母亲姓刘，索性就不用原名了，以「刘汉卿」自称。当时的公文和后来元史里，也都不喊名字，直接以字来称呼。朝堂上下，也都是理所当然的样子，不觉得这样的做法很奇怪。

    可能是因为同样原因，这个字号还颇为流行，并且持续了很长时间。从事后眼光看，应该是一直延续到清朝，在顺治年间，特意下令禁止这种称呼。因为清朝的思路更加奇怪，他们的理由是大家要团结，不准强调满汉的差异，因此连自称「汉臣」、「汉卿」都可能惹来麻烦。至于差异存不存在他不管，总之就不准说的。也不知道是怎么回事，人家元朝都不在意的，他就特别纠结————

    此外，元朝朝堂上的仪仗，选取「身躯长大异常者」担任，称为「镇殿将军」，也叫「大汉将军」。这里的大汉应该是身材高大的汉子的意思，不是特指民族属性。但「汉子」、「大汉」这些用词，肯定是和汉人有关，而且已经从南北朝时期的贬义，变成褒义倾向了。

    不过元廷和亲元的士人，自己都在用这个词，不可能不知道其中含义，但也不太在乎。哪怕这是作为朝廷的仪仗门面，也没有纠结用词，看起来早就习以为常了。

    后来朱元璋开国之后，逐渐完善礼制，也设立了对应的仪仗队。为了回避元朝的各种称呼，完成他去处胡俗的计划，改变了不少元朝官名。洪武六年，明朝开始建立正规的仪仗编制，同样选拔「躯体丰伟、有勇力者」担任，不过不叫「大汉将军」，而是号称「天武将军」—一这是宋朝殿上仪仗的名称，以此来和元朝切割。

    所以，虽然听起来奇怪，但「大汉」的称呼，这会儿反而是「胡俗」————

    当然，这些都不是让人最奇怪的。相比起来，元末其实还有更离谱的。

    文人刘仁本写过一首诗，名叫《赠兵部李员外自集庆回河南军上》，开头就是「汉兵早已定中华，孙述犹鸣井底蛙。」这首诗作于元末，诗人的朋友李员外从集庆回来一集庆是朱元璋当时的都城，河南军则是李察罕的军队。所以，这里的「汉兵」，其实就是李察罕所属元军；而「井底之蛙」，则是说朱元璋的。

    这首诗的整体意思，是劝朋友保持乐观。这里的「孙述」，就是晋灭东吴时候的典故。孙述是三国时期吴国宗室，官至武昌督、平荆州事。在晋朝的王濬等人大军进逼武昌时，吓得直接献城投降，此举也造成周边的都市接二连三的投降，东吴在武昌的经营直接崩盘。

    朱元璋也自称吴国，因此诗人显然是以此类比，指出他只是和没有见过大军的孙述一样，是个井底之蛙，丝毫不懂如今天下大势。现在「汉兵」已经平定中原，他们很快就会和当年东吴一样完蛋了。

    不过，后来朱元璋终究没有完蛋。而刘仁本则在方国珍处活动。借助和方国珍是同县人的关系，多次游说，劝方国珍忠于大元。在他们一众士大夫的劝说下，方国珍多次摇摆。

    后来，元廷严重缺粮，就试图说服张士诚、方国珍等人，接受诏安，给朝廷运粮。方国珍这边，具体负责筹备和调度指挥的，就是刘仁本。由于此时运河已经被红巾军切断，漕粮北运受阻，元廷特意命方国珍海运漕粮，授刘仁本为枢密院副使，专职负责此事。刘仁本不辞辛劳，连续3年出没风涛，万里趋京，给大都方面解了燃眉之急。

    因此，在正统史观里，都把他作为忠臣、能臣进行记录。后世，清人就评价说，「庆元、台温数百万生灵，不致尽困于方氏水火者，亦仁本之有以潜消而默化之」，意思是他们这些人从中活动，才让方国珍没有铁了心完全反元，迫害当地「人民」。在郭康那个时代，后人也是以「元末爱国诗人」来总结他的事迹的。

    不过，这种行为，当然让朱元璋非常不满。毕竟他在河南也好，浙江也好，都是逮著朱元璋当靶子喷，这能不生气就怪了————至正二十七年十二月，朱亮祖攻占温州，抓获了刘仁本。次年三月，朱元璋亲自提审，历数他的罪状，鞭打后背。不久之后，因为伤口感染溃烂而死亡，成了少数几个被朱元璋气的亲自打死的人之一。

    当然，这也一般被视为朱元璋残暴的罪证。虽然严格来说，其实不算是被打死的——就这都没直接打死。

    而且，这种诗人也不止这一个，只不过其他人可能没有这么刚。像是更出名的大诗人王冕，当时就作有「黄公何所见，终不事赢秦。」一句。黄公就是秦末著名的黄石公，诗人以此自比，声明自己和黄石公不能事奉暴秦一样，也不能为明朝效劳。  

    而这个典故，还不止这一重含义，毕竟了解秦末故事的人都知道，黄石公更重要的一层身份，不止是隐士，也是张良的老师。而张良反秦十分积极，曾经刺杀秦始皇、还坚决起兵反秦。诗人估计也是以此自勉，觉得应该多传道受业，培养学生，为将来反明复元贡献力量。像他这样的，就也是典型的「元末爱国诗人」大类里的。

    在郭康看来，这种归类颇有些奇，让人怀疑这帮人都爱的什么————不过在当时，这类人其实并不在少数。甚至，纵观历史，元末坚持抵抗，最后殉国的人，都不比宋末少。

    在这些人眼里，大元就是和大汉一样的正统朝廷。你说元人是胡虏，但元人其实不太在意这些。像这类在清朝能被杀头多少回的言论，在大元也没人管，所以文人的处境其实非常轻松。

    要说现实中，有没有民族压迫————那反正也压不到他们头上多少。只能说，这会儿大环境就这样吧————

    而爪哇元的建立者们，也是生活在这种环境中的。因此，他们做出判断时的思维方式，确实和郭康差别不小。

    在这些人眼中，现在的情况确实和汉末差不多：朝廷昏庸无能，民间带著有颜色头巾、以宗教形式进行组织的「盗贼」蜂起。只不过这次，贼人比较强大，让诸侯们吃了亏就是了。

    而他们做出的应对，其实也是学习历史的结果。像是爪哇这边，态度就十分明确，意思就是只图割据。这属于演都不演了————而且，就算这点「野心」，也是被大环境逼出来的。要不然，他们还得更加「躺平」，可能真的就安于当个富家翁了。

    元昭宗的使者跑到云南，进一步联系交趾、占城、爪哇等地的时候，陈氏、

    孙氏等人，已经借助沿海地区的人脉，知道后续的发展了。虽然他们的消息同样有延迟，但也不至于这么夸张。按照可以确信的说法，元廷已经完全丢掉了上都一带，连辽东和漠南，都要待不下去了。

    理论上，这会儿还有东道诸王的兵力，尚且没有伤筋动骨。但这些人的战斗力，在元初就已经展示过一次了。被忽必烈暴打之后，后世的东道诸王也是处于「躺平」状态为主，他们的军事力量，就算看起来人多，也不是可以稳固倚靠的。

    不过，明朝主要精力还是在巩固燕云一带。这里失陷了太久了，要是从936年石敬塘割让燕云开始算，到这会几，已经四百多年了。在明朝方面看来，收复这里的意义十分重大，而面临的工作自然也十分艰巨，占用了很大精力。对于更远的地方，控制要疏松很多。

    借著这个机会，元廷开始努力向东行动。正好，王保保从西北跑到和林。虽然和元昭宗名义上和好了，但双方的芥蒂，显然不会这么轻易消失。不过，如果现在还是要继续打内战，那么真的就是找死了，王保保对此当然也很清楚。

    因此，他主动提出，去东方，收拢辽阳的败兵和东道诸王的军队，然后依仗高丽人来支援一一由于历史原因，高丽人是大元的绝对铁杆。而且，这会儿的高丽，还是有一些拿得出手、比较精悍的军队的。借助这一带，尚且还可以与明朝周旋。

    元廷方面对此也很明白。硬把他留下来，大家估计都不舒服。因此，还不如把他「放生」了，让他自己努力去吧。如果真的能坐大，也算是替朝廷分担一些火力了。

    所以没多久，王保保就离开和林，率领部众向东，图一个眼不见为净了。

    而且，在初期，他的行动还颇为顺利。能完全发挥之后，王保保和他的河南兵，还是比较有实力的，不是明军主力，和那几个特别善战的名将，其他人还真的对付不了他。所以，他在辽阳一带，又恢复了起来。而通过海上的频繁来往，爪哇这边也了解了此时的情况。

    使者来到之后，此时已经通过内战，击败了爪哇岛几个军阀，完全控制了行省衙门的陈文康等人，甚至都还专门给他科普了一下如今形势的变化。随后表示，这边实在太远，他们也爱莫能助。目前看来，最多也就是派遣海船，和刚刚获取海港的辽东元友来往。以现在这个处境，争取互通一下有无，都算是对朝廷的巨大贡献了。

    使者带来了元昭宗的书信—一这字写的还非常好，看起来都不是普通的诏书，而是元昭宗的手令了。按照手令的要求，他们应该尝试和云南方面配合，然后尽可能说服安南、占城，让他们合作，争取聚集更大的力量，反攻中原。

    当然，这话大家谁都不会信的。甚至，爪哇方向对梁王非常警惕。

    原因也是一样，爪哇元的这些官职什么的，都是自己封的。但凡来个稍微「正规」一点的，他们都得露馅。云南那边，是真有大元宗王在的，如果和他们联系上，那要么这个人也是个废物，完全没有指挥调度；而只要是他稍微有点想法，那就想肯定要插手爪哇元，乃至设法火并掉他们这几个头领。

    别的不说，这些小计俩，陈氏、孙氏等人就见多太多回，早就知道那更不能沾了。所以，他们早就达成目的，只要问，这边就拖著。

    而这一拖，时间还不短。

    明朝的主要精力依然在北方，开始盯上南边，时间很晚。虽然让大汗自己挨打拖时间有些不够道，但这也同样给了爪哇方面，很大的发展机会。

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