第225章 梁山伯与祝英台23
听到这俩蠢货的无脑发言，上官瑾瑶嘴角狂抽，忍不住提醒道：“俩位末不是忘了你们口中议论的谢道韫出自谁家了？”
“俩位敢如此嘲笑谢教习，看来俩位家里比陈郡谢氏还要有背景啊！”
要知道谢道韫父亲是安西将军，叔父是当朝宰相，多有权有势就不用上官瑾瑶多说了吧。
如今小小的两位学子都敢嘲笑议论谢道韫了，这两人不是为了找死，又是为了什么？
王蓝田/秦京生：笑声顿时被卡住了。
王蓝田、秦京生这才想起谢道韫可不是什么没背景，可以随意任意他们议论的女人，两人顿时背后冒起一层冷汗。
他们现在只希望谢道韫不计较他们的冒犯，不然他们就要完了。
一旁的马文才瞳孔也猛的收缩了一下。
是啊，他马文才虽然是太守之子，在普通人面前身份尊贵，但到了陈郡谢氏、琅琊王氏这些顶级世家面前，他爹的太守之位就什么也不是了。
那他之前说谢道韫的话他是怎么有勇气说出来的？
要是谢家发怒，那他前程仕途断绝不说，后面可能就连他爹都护不住他。
想到这里，马文才转头感激的看了上官瑾瑶一眼，他知道她刚才也是有意点拨自己。
不然这王蓝田平日里总是偷偷做坏事，上官瑾瑶又怎么会提醒他们呢？
她不过是借着讽刺王蓝田、秦京生的口告诉自己什么人该惹，什么人不该惹罢了。
上官瑾瑶：你纯粹想多了，我单纯就是嫌弃王蓝田、秦京生的话难听。
“谢道韫来了！”
人群中，不知道是谁喊了一句。
上官瑾瑶连忙看去，然后只见一顶青色小轿由四个轿夫抬着，旁边还跟着几位侍女。
而轿中一位女子端坐其中。
山长夫人上去亲自扶过了谢道韫。
不得不说这谢道韫虽然衣着简单，但通身气质不凡。特别是身上那一股书香之气，一看就是世家教养出来的贵女，同时样貌也是极为出色的。
谢道韫的容貌狠狠惊艳了刚才还不看好她的人一把。
“不是我谢道韫是因为老了才嫁不出去的嘛？我看怎么不像啊！”
“就是就是，要是能娶到这样的大美人，那我高兴的都要笑出来了。”
这次有了上官瑾瑶的提醒，王蓝田和秦京生也不敢再作妖了。
至于马文才，也认清事实，老实了。
不然要是他官途受到影响，他拿什么去追求自己喜欢的人？
所以后面上官瑾瑶再看就发现马文才变了许多，少了几分狂傲，多了几分温和。
一时间，上官瑾瑶还以为马文才中邪了呢！
课堂
谢道韫带众人读了一遍《木兰诗》，然后询问众人对这首北魏民谣的看法。
梁山伯举手道：“先生，学生觉得这诗定是一名男子所写。因为它只写出了花木兰的忠与孝，却没有写出气节。”
谢道韫：“哦，何讲？”
梁山伯捅了捅一旁的祝英台道：“你讲。”
祝英台笑着提出了自己的见解：“故事里的木兰之所以从军，并非出自本意。而是军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。
木兰出于忠孝，不得不女扮男装替父从军，其聪明勇敢，忠孝德行令人敬佩。但遗憾的是，木兰最后还是回到了当窗理云鬓，对镜帖花黄的闺阁之中。
为什么女人就不能挥洒自己的天地，而男人总有把女人关在房里，不让其自主自由呢？”
祝英台说完了好一会儿，也不见谢道韫对自己的点评，祝英台不解道：“先生，我说错了吗？”
谢道韫愣了一下，然后道：“你说得不错，这首北魏名歌意在通过聪明、勇敢的花木兰宣扬忠孝思想。
这是身为中原文化的传统，难得你们二身为男子有如此的见解，将来俩位的夫人必让花木兰羡慕不已。”
“哼！”
马文才一见这俩人又在那里表现自己，整个人都不好了，眼看他就要起身。
上官瑾瑶先一步举手道：“先生学生对于刚才梁山伯、祝英台的回答有疑。”
“哦？”
谢道韫闻言好奇的看向上官瑾瑶，她昨天刚来就注意到这个长得俊美异常的学子了，只是没想到他居然会反驳其他学子。
她之前还觉得这是位温润儒雅、谦逊有礼的少年郎呢，没想到原来他也是有锋芒的啊！
想起正事，于是谢道韫问道：“那你说说你有何疑。”
祝英台看见上官瑾瑶站起来反驳她的看法，心里有点诧异，毕竟平时她这位同窗都是很低调的。
她和山伯平时回答问题他也基本不会反驳，今天怎么就突然这样了？自己和山伯最近也没得罪他呀！
难道是因为马文才的原因？
上官瑾瑶：她只是想拦一下马文才发疯，而且她也对梁祝二人的看法有点不敢苟同。
人家一首好好的诗，他俩硬是给人家说什么女子不应该被关在家里，她这能不被气着？不骂骂这俩人她乳腺不通。
上官瑾瑶看了一眼梁山伯，语气疑惑道：“梁山伯说这首民谣是男子写的，只写出了木兰的忠与孝，没写出女子的自主意气？”
“我倒想问问在一个混乱的时代，要怎么体现一位背负责任，别无选择的女子的自主意气？”
在本身就没有选择的情况下，你和她说什么自主意气，这不是开玩笑吗？
然后上官瑾瑶又扫向祝英台道：“还有祝英台说的什么，遗憾木兰最后还是回到了‘当窗理云鬓，对镜帖花黄’的闺阁之中。
为什么女人就不能挥洒自己的天地，而男人总有把女人关在房里，不让其自主自由呢？
这句话学生也不敢苟同。
我想请问一下，原文中哪里表现出了木兰是因为女子身份，才回到‘当窗理云鬓，对镜帖花黄’的闺阁之中的？
‘将军百战死，壮士十年归。’这一句可见战争之残酷。
如今好不容易不用打仗牺牲了，木兰想回家，与亲人过上平淡安稳的日子有什么不对？
还是木兰一定要做了官，才体现了她身为女子的自主意气？
没有战争、没有流离失所、亲人陪伴身侧，这难道不是所有普通百姓最渴望过上的生活吗？
而木兰为何就不能是其中一位？”
生活在这个动乱的时代，祝英台会有这种想法上官瑾瑶也真是不理解。
然后上官瑾瑶疑惑看向祝英台道：“怎么到了祝英台这里，就成了男子要把女子关在家里，不让其自主自由了呢？
虽然我知道当下的时代的确不怎么有女子在外面抛头露面，但这与我们正在学习的《木兰诗》，又是怎么扯上关系的呢？”
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