第678章 袍哥

　　朝天门码头。

　　朝天门是两江枢纽，位于嘉陵江和长江的交汇之处，是重庆最大的水码头，自古江面樯帆林立，舟楫穿梭，江边码头密布，人行如蚁。

　　门外沿两边江岸有不少街巷，虽以棚户、吊脚楼居多，可也热闹成市，商业繁盛，门内则街巷棋布，交通四达。所以直到今天，这一带仍是城内最繁华的商业批发零售区。

　　不过，古时朝天门主要的作用，还是如民谚所说，是"迎官接圣"，即上级有重要官员来重庆，或者皇帝有圣旨、诏谕到重庆，就都在朝天门码头靠岸，地方官员也到朝天门码头迎接，这也是朝天门得名之由。

　　每当初夏仲秋，碧绿的嘉陵江水与褐黄色的长江水激流撞击，漩涡滚滚，清浊分明，形成“夹马水”风景，其势如野马分鬃，十分壮观。

　　右侧长江容纳嘉陵江水后，声势愈发浩荡，穿三峡，通江汉，一泻千里，成为长江上的“黄金水段”。

　　正因为朝天门重要的地理位置和富饶的水运生意，所以自古以来，这里都是各方势力角逐的地盘。

　　在这各方势力里面，有一股非常大的势力，那就是袍哥会。

　　袍哥会是清末民国时期，四川（包括现在的重庆）、云南、贵州盛行的一种民间帮会组织，在其他地区被称为哥老会。

　　据研究，参与袍哥的人不仅有当地的知识分子、军队人士、政府官员，还有社会底层的农民、乞丐、苦力、做小生意的人等。

　　他们日常使用隐语和暗号交流，遵循一套自定的教义规则，形成了一个具有一致身份认同的江湖联盟。

　　袍哥会里面也有很多的分支，至于周根的父辈是哪一个分支，无从知晓，只知道他们祖辈都是袍哥会成员，并且在爷爷辈就已经在朝天门码头站稳了脚跟，到了周根父亲这一辈，更是发扬光大。

　　到了周根的时候，虽然江湖上没有袍哥会这个帮派了，也没有袍哥这个称呼了，但实际上，袍哥会仍然存在，并且分支更多。不同的分支，掌控着不同的生意。

　　以周根为例，他和他的兄弟们，就是搞货运这一块的，自己有几条船，从码头装货、搬货到运输。卸货，一条龙生意，赚的都是辛苦钱。

　　周根和其他袍哥不一样，不少分支都走的是黑路，但是周根却一点都不沾黑，从不欺压当地的百姓和商家，相反，还经常行侠仗义，惩恶除奸，深受码头工人和当地百姓的拥戴。

　　我们在朝天门码头转了一圈，找到一个码头工人，向他询问周根的下落。

　　那个码头工人说：“根哥最近一段时间，都在三峡处理事情，你们可能见不到他！”

　　“处理事情？处理什么事情？”我好奇地问。

　　码头工人有些警惕地打量了我们一眼：“你们是谁呀？我为什么要告诉你们？”

　　我笑了笑，冲沈杰使了个眼色，沈杰会意，从衣兜里摸出一卷人民币，塞在工人的手里，对他说：“家里有老婆孩子吧？多挣点钱，给他们买点好吃的，买点新衣服！”

　　码头工人都是穷苦人，要不然也不会挣这种辛苦钱，他们的主要工作就是在码头上搬货卸货，用劳力挣钱，干得多挣得多。但即便如此，工资也不是很高。

　　就像面前这个码头工人，年纪不大，但是又黑又沧桑，很显老相。

　　衣服裤子都是破破烂烂的，脚上的鞋子都开了口，大拇指都露在外面。

　　刚刚沈杰递给他的那卷钱，抵得上他好几个月的工资了，他怎能不感动呢？

　　码头工人握了握手里的钱，激动得面色泛红，一个劲地给我们说着谢谢。

　　我们把他叫到旁边的茶馆里坐下，我们一人点了一杯茶，那个工人点了一瓶冰镇啤酒，连开瓶器都不用，直接用牙齿一咬，咕咚咚的开怀畅饮。

　　现在才刚刚开春不久，天气并不炎热，但是干劳力的码头工人，每天都是汗流浃背，一瓶冰镇啤酒对于他们来讲，就像是琼浆玉液一样的可口。

　　等他喝完啤酒，他给我们做了个自我介绍，我们知道他的名字，叫徐立。

　　我递给徐立一支烟，问他：“最近三峡出了什么事情，需要根哥亲自出马？”

　　徐立抿了抿嘴春，环顾四周，一副神神秘秘的样子，压低声音对我们说：“我跟你们讲件事，你们不要传出去了！”

　　我点点头：“你说吧，我们保证不会传出去！”

　　徐立吐了个烟圈，指着外面奔腾的长江问我们：“你们听说过水魃子吗？”

　　詹世林插嘴道：“知道！一些在水里溺亡或者被抛尸的人，怨气不散，沉入水底，变成水魃子，其特征跟僵尸极为相似，所以水魃子又叫水僵尸。水魃子经常会袭击过往船只，性情非常凶残！尤其在月圆之夜的时候，他们更是凶猛！”

　　徐立略显惊讶地看了一眼詹世林：“这位兄弟，懂得挺多的嘛！没错，水魃子就是水僵尸，经常都会袭击过往船只。这次根哥去三峡，就是去处理水魃子去了！”

　　“哦？三峡里面有水魃子？”我问。

　　徐立说：“当然有啦！瞧你这话问的，滚滚长江东逝水，千百年来，在长江里埋葬的冤魂，那可是数以万计呀！所以这长江下面的水魃子，多得数不过来！不是我唬你们，我给你们讲一个我的亲身经历吧！”

　　我们点点头，做了请的手势，示意徐立讲下去。

　　徐立大手一挥，又点了一瓶冰镇啤酒，咕咚咚灌下去一半，润了润喉咙，跟我们讲起他的亲身经历。

　　徐立是土生土长的重庆人，而且他以前的家，就在码头边上，是那种老式的吊脚楼。

　　当时，住在吊脚楼里的都是一些当地的船工和码头工人，生活条件也是比较艰苦的。

　　徐立的父辈都是码头工人，父辈们去码头上干活的时候，吊脚楼里的孩子们就经常约在一起玩耍。


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