第358章
老领导点点头，虽说这小混球之前出的主意野了一些，但，确实有效。
这不，近两年时局动荡，不少怀揣理想、身怀绝技的有志青年，要么因为家庭成分被贴上“标签”，要么因为坚持真理被下放基层。明明都是能为国家添砖加瓦的好苗子，却只能在困境里憋着一股劲，连想碰一碰专业的机会都没有。
黎洛屿说的这个‘死而复生’的法子一出来，他还跟秦局仔细琢磨了可行性，安排特情局的人员试着联络了几位才俊，大部分的人员还是愿意换个身份继续为国效力的。
他们不在乎名号，不图待遇，只盼着能把被耽误的时光抢回来，能把一身本事用在正经事上，能实实在在地为国家做点什么。
这样一来，既能护着这帮下放人员免遭磋磨，又能让他们把憋了许久的劲儿使在正途上，甚至还能把这些被埋没的人才攥在黎洛屿手里，为‘夏希’基地添砖加瓦。
何乐而不为呢。
科研基地的事情，确定之后，黎洛屿的心终于安定了不少，低头瞅了眼手表，已经凌晨5点了。窗外的天已经泛起了淡淡的鱼肚白，零星的鸟鸣声从远处传来。
“姑姥爷，这都凌晨五点了，您也熬了大半夜，该歇着了。”黎洛屿揉了揉有些发涩的眼睛，没了继续闲聊的兴致，打着哈哈伸手就去推老领导的胳膊，“走，我送您回去。”
老领导被她推着往前走，脚步慢悠悠的，视线却落在办公桌上的另一份文件上，沉默地走了几步，站定。
好半晌之后，突然开口问道：“刚刚在会议室里，你们聊起阎王地府那些事儿，你怎么看？”
黎洛屿：“？”
黎洛屿仔细瞧着老领导的眉眼，没瞧出什么来，只眼底闪过几分决绝被她捕捉到了。
“神鬼之说，是世人对人世间以外世界的向往，是困在烟火里时，心里藏着的那点‘或许有另一种可能’的念想。
您若我问信吗？我的回答是：信也不信！”
《道德经》里讲‘道生一，一生二，二生三，三生万物’，这世间万物皆有其理，我认为：所谓神鬼，不过是世人对‘道’之运化的具象化想象。
《庄子・齐物论》里说：‘天地与我并生，而万物与我为一’。
实际上是：世人怕鬼，是怕死后有报，怕自己这辈子做的亏心事，到了阴间要被灌孟婆汤、过奈河桥、受十八层地狱的苦；
盼神，是盼生前有靠，盼遇到难处时能有菩萨显灵、神仙搭救，能让日子少些颠沛、多些顺遂。
可这些，说到底都是‘执于形’的执念，是把自己对‘安稳’的渴望、对‘惩罚’的恐惧，都寄托在了看得见、摸得着的鬼神形象上，反倒忘了去寻万物运行的根本。
就像山间的云聚云散，河里的潮起潮落，本是‘道’的自然流转，若非要说是神在布云、鬼在弄潮，反倒落了下乘。
“所以，我信的，是‘道’无不在、无不能的规律；
不信的，是把规律附会成有形有相、能赏善罚恶的鬼神之形。
但，若我是一殿执掌生死的阎罗，必定不会让仇人寿终正寝，更不会让那些欠血债的家伙躲在岁月里苟活，甚至靠着当年的罪孽步步高升，安享儿孙绕膝的晚年。”
就比如抗恶时期，那些个沾满我先辈们鲜血的战争犯：那些拿着刺刀抛开孕妇肚子的，那些屠村，屠城连三岁幼儿都未放过的；那些掠夺我们的矿产粮食，战后摇身一变企业家、慈善家的；那些问心无愧，还教唆后代不要忘了当年‘荣耀’的......
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