第313章 秩序

他知道，当街杀人解决不了问题，反而会落人口实，破坏他想要建立的秩序。他必须依法行事。

他转头，对旁边早已听得义愤填膺、摩拳擦掌的几个食客道：

“劳烦几位，将此人扭送本地亭长处，将事情原委说清楚。这位女子，”

他看向那惊恐未定的胡人女子，放缓了语气，用简单的胡语词汇夹杂秦语道，

“你也去，作证。不要怕，律法会给你公道。”

“是！王爷！”那几人早就按捺不住，闻言立刻上前，不由分说扭住那男子的胳膊。

男子还想挣扎叫嚷，被其中一人用破布塞住了嘴。

“姑娘，跟我们来，王爷给你做主了！”另一个面相和善的老者用生硬的胡语安慰那女子。

女子看看百善，又看看老者，眼中泪水再次涌出，但这次是带着希望和感激。

她重重地对百善磕了个头，然后才起身，跟着那几人走了。

围观的人群爆发出低低的喝彩声和议论声，他们虽然也是秦人，但刚刚那个人什么德行他们是一清二楚。

“王爷英明！”

“打婆娘还有理了？呸！”

“就该这么办！管他秦人胡人，犯了法一样治！”

百善站在原地，看着那男子被扭送远去的背影，胸膛仍微微起伏，显然还在生气。

阿吉一直站在他身边，默默看着这一切。

等人群渐渐散去，早点摊子恢复了些许嘈杂，她才轻声开口，声音里带着疑惑和探究：

“王爷，你刚才……很生气。”

百善坐回长凳，端起已经有些凉了的羊羹碗，却没喝。

“不该生气吗？”他反问。

阿吉在他旁边坐下，托着腮，看着他侧脸：

“在我们羌氏，女人若是惹怒了男人，或者男人觉得女人不听话，打几下，也是常有的事。”

“部落里争抢水草、牲口，打赢了的部落，抢走对方的女人，更是寻常。弱肉强食，不是天经地义吗？为什么你……好像觉得这不对？”

百善转过头，看着阿吉。她问得很认真，浅褐色的眸子里是真的不解，没有虚伪，也没有挑衅。

他沉默了片刻，似乎在组织语言，如何用这个时代能理解的话，去解释一些更复杂的东西。

“阿吉，”他缓缓开口，声音平静下来，“你说弱肉强食，是天经地义。这话，对，也不对。”

阿吉歪了歪头，示意他继续说。

“说它对，是因为在自然界，在野兽之间，确实如此。狼吃羊，虎逐鹿，强的活下去，弱的被淘汰。这是天道循环的一部分。”

“但说它不对，”百善的目光投向街上渐渐增多的人流，投向那些为了生计忙碌、却努力活得有条理的平凡面孔，“是因为我们不是野兽。我们是人。”

“人，和野兽最大的不同，在于我们会思考，会创造工具，会制定规则，会……抱团取暖。

单个的人，很弱小。

跑不过豹，力不及熊，爪牙不锋利。

但人聚在一起，有了部落，有了城邦，有了国家，就能做很多单个野兽做不到的事：耕种土地，蓄养牲畜，建造房屋，抵御天灾，对抗猛兽。”

“这些事，靠的不是谁拳头大、谁更凶残，靠的是分工，是合作，是约定俗成的规矩，是大家共同遵守的‘法’。

这个‘法’，一开始可能很简单，比如谁打到的猎物归谁，谁先占到的水源大家不能抢。后来慢慢复杂，变成律令，变成道德。”

“这个‘法’的核心，”

百善收回目光，看向阿吉，

“是尽可能让更多的人，能相对公平地活下去，能靠自己的劳动和智慧获取生存所需，而不是随时随地担心被更强的人抢夺、欺凌、甚至杀害。”

“如果只讲弱肉强食，那部落里最强壮的男人，岂不是可以霸占所有食物、所有女人？

其他人怎么办？

等死吗？

那样的话，部落很快就会散掉，或者内斗死光。”

阿吉听得入神，眉头微微蹙起。

“所以，人聚在一起，建立国家，制定律法，本质上，是要对抗纯粹的‘弱肉强食’，是要建立一种……秩序。

在这种秩序下，强者依然可以凭本事获得更多，但不能肆意欺凌弱者；

弱者也有基本的生存保障，有机会通过努力改变处境。”

百善指了指刚才那对男女离去的方向。

“那个男人，仗着自己是男子，力气大，是‘秦人’，就随意殴打他的妻子。

这看似是‘强’在欺负‘弱’，符合你所说的弱肉强食。但结果呢？

他的妻子身心受创，家庭破碎，他自己触犯律法要受惩罚。对谁有好处？

没有。

只有破坏。”

“如果人人如此，丈夫打妻子，主人虐待奴仆，富人欺凌穷人，官兵劫掠百姓……那这个国家会变成什么样子？

人人自危，仇恨滋生，谁还有心思去耕种、去做工、去创造？

国家只会越来越弱，最后被外敌所乘，大家一起完蛋。”

他顿了顿，语气更加沉凝。

“真正的强大，不是让内部互相撕咬，而是让内部尽可能和谐，让每个人都觉得自己有奔头，愿意为这个国家出力。”

“然后，大家拧成一股绳，把力量对准外部的威胁，去开疆拓土，去获取更多资源，让所有人都能过得更好。

这才是国家该有的‘强肉强食’——对外争，对内和。”

阿吉的眼睛一眨不眨地看着他，眸中的光点明明灭灭，像有火花在里面碰撞。

她从未听过这样的道理。

在部落里，长老们只会说，要勇武，要悍不畏死，要抢到更多的牛羊和草场。

男人天生比女人强，所以女人要听话。

被抓来的外族，就是奴隶，死活看主人心情。

可百善说的……好像更……有道理？更……让人向往？

一个能让最弱的人也有奔头的地方……

“可是，”

她咬了咬下唇，问出另一个疑惑，

“王爷，你说人人平等。但真的能平等吗？就像你，是王爷，是大官，有那么多人都听你的。我只是个……被送来的羌女。我们怎么可能平等？”

百善看着她，忽然笑了笑。

这笑容很淡，却驱散了他脸上残留的冷硬。

“我说的平等，不是指每个人力气一样大，脑子一样聪明，拥有的财富一样多。那不可能。”

“我指的平等，是‘人格’上的平等，是‘机会’上的平等，是‘律法面前’的平等。”

“人格平等，是说不管你是王爷还是平民，是男人还是女人，是秦人还是归附的胡人羌人，作为一个人，基本的尊严和权利应该被尊重。不能随意打骂，不能任意买卖，不能无故剥夺生命。”

“机会平等，是说尽可能给每个人同样的起点。

比如设立蒙学，让穷人家的孩子也能识字算数；

比如修筑道路、兴办工坊，让普通人也能找到活计，靠双手养活自己；

比如军功授爵，让没有出身的人也有机会凭战功获得地位。

当然，这很难完全做到，但可以努力去做。”

“律法面前平等，最简单。就

是刚才那样，不管是谁，犯了法，就要受罚。

王子犯法，与庶民同罪。

这才是律法的威严所在。”

他看着阿吉似懂非懂、却又闪着强烈求知光的眼睛，补充道：

“至于我和你，我是王爷，你是府里的人，我们有身份上的差别，有职责上的不同。

但在‘人’这个根本上，我们并无不同。

你可以对我行礼，我需要管理府务，这是规矩和分工。

但我不能随意打骂你、侮辱你，你也不必自轻自贱。

你在府里做好分内事，同样是在为大秦出力。

这便是‘人格’平等的一种体现。

还有，你想走我不拦你。”


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