第687章
鞭炮声停了。
烟雾渐渐散去。
终于能看清那些做奇怪动作的人。
我瞪圆眼睛仔细看。
一个脑袋被砍刀劈中的人，步履艰难的从院门前走过。
手臂长的大刀砍在他头顶正中。
殷红的鲜血顺着伤口淌下，染红他大半张脸。
甚至半边身子的衣服都被鲜血染红。
我看的头皮发麻，脚后跟都冒出凉气。
这是鬼还是人？！
脑袋被砍成这样还能动？！
换成普通人脑袋被砍，就算没死也只会躺在地上哀嚎。
我思索时，又有人从院门前走过。
这人右眼眶插着把剪刀。
被剜出的右眼珠子被一团血肉连着，耷拉在眼眶外不停晃动。
他颤巍巍的伸出手，抓住晃动的眼珠子想往眼眶里塞。
这时院门外走来第三个人。
他眉心正中插着把尖刀。
大半刀身插在颅脑中。
按正常情况，应该死到不能再死才对。
可他却颤抖着身子滑跪在地，滑过院门从我视野中消失。
然后有脸颊被长刀贯穿的人。
刀柄插在左脸，刀尖从右脸贯穿而出。
有心口被剖开挖出心脏的人，有肚子被划开掉出一堆肠子的人……
各种伤势惨烈奇诡的人，依次从院门外走过。
我越看越心惊。
他们受的都是致命伤！
怎么可能这么多人，同时受这么重的伤！
古怪！
绝对有古怪！
我想跟郑二伯商量。
扭头看去，却见郑二伯满脸紧张。
紧握成拳的双手上青筋跳起。
全身呈紧绷的防御姿态。
“咳。”我轻轻咳嗽，低声道：“他们没进来，别紧张。”
“呼！”郑二伯长出口气。
抬手用衣袖擦去额头冷汗。
“真是见鬼了。”
“哪来这么多被开瓢剜眼，剖心破腹的人。”
“关键是一个个都还能动！”
“真他娘邪门！”
见过大风浪的郑二伯都绷不住了，我反而冷静了下来。
越是紧张的时候，越要冷静。
杨万山搞这么一出，或许就是要让我们紧张。
当啷！
清脆的铙钹声响起。
我心中一紧，赶忙趴在缝隙上继续往外看。
可院门外空空如也。
什么都没有。
咚，咚咚！
肃穆的鼓声响起。
紧跟着哀怨的唢呐声穿透云霄。
唢呐曲哀怨婉转，听起来很熟。
像是送葬吹的曲子。
哗啷！
老虞双手死死抓住笼子向门的方向看。
“坏了！”
“吹的是大开门调！”
大开门调各地叫法不同。
有叫大官调，有叫快欠场，还有天下同，老官调等叫法。
通常鼓乐班子刚到丧主家启门报丧，会先吹大开门调。
开门发丧，出门发引时也会吹大开门调。
通常除下葬外的主要丧葬流程，都会以大开门调为起始。
可以说大开门调，是白事乐曲的重要组成部分。
“送葬发丧，他们要送葬发丧！”
“要把咱们都送葬发丧啊！”
章教授拉着老虞劝道：“冷静点。”
“你快想想还有什么遗漏的信息没说？”
“咱们再集思广益一下！”
老虞苦笑道：“我知道的全都说了。”
“这是个局。”
“杨万山布的局！”
“咱们都是局里的棋子，任由拿捏的棋子！”
“算了，累了。”
“逃也逃不出去了，无非就是死。”
老虞认命了。
颓然的躺在笼子里一动不动。
韩斌却害怕的不行，嘟囔道：“我不能死，我绝不能死。”
“我孩子还没出生呢，我要活着回去……呜呜呜！”
韩斌精神崩溃的哭了起来。
哽咽道：“我，我就不该，不该为了点钱，跟你们蹚浑水。”
“呜呜，我要回家，我想我老婆……”
只是一通唢呐曲，我们五个里就有两人先崩溃了。
章教授急切的看向我：“刚才看到什么了？快给我说！”
“看到好几个身受重伤的人，从院门外走过……”
我飞快描述刚才看到的那些人。
章教授越听眉头皱的越紧，最终拧成疙瘩。
“奇怪。”
“鲁班书中没记载这些啊。”
“通常在打生桩之后，才进行祭祀仪式。”
“摆点祭品烧点纸，让被打生桩的亡魂少点怨念。”
老虞却一骨碌翻身坐起。
目光炯炯的盯着我：“看到过去几个受重伤的人？”
我默默回想了一下。
不太确定道：“十六七个还是十七八个，反正不到二十个。”
啪！
老虞使劲拍了下巴掌。
高声道“是赤沙镇的血社火！”
社火脱胎于部落时期的巫傩祭祀，用来祭祀大地祈求风调雨顺。
宋代《东京梦华录》卷八记载：二郎庙前露台上设乐棚，有社火呈于露台之上。
这是关于社火最早的文字记载。
但早在汉代，皇城除夕夜后就有举行大傩仪的风俗。
这风俗在之后的魏晋南北朝，隋唐一直流传下来。
至宋朝时，巫祭，大傩仪和百戏，乐舞等融合形成社火。
至此巫祭和大傩仪逐渐淡出，社火就此流传。
但血社火却不同。
它并非源自于巫祭和大傩仪体系，而是源自西域的祆教。
祆教又称拜火教。
是唐朝时期从西域传入的宗教。
祆教极具表演色彩，十分擅长幻术表演。
最出名的是七圣刀幻术。
表演者以极具视觉冲击力的形式，现场表演剖心破腹等惊险场面。
宋代《东京梦华录》中，对祆教的七圣刀幻术也有记载。
前些年，西安出土了三件宋代陶瓷塑像，展现祆教表演剖心的场景，对《东京梦华录》的记载提供了实物证明。
到明代因“身体发肤受之父母”的观念影响，祆教逐渐消亡。
七圣刀的幻术表演，却因缘际会在宝鸡赤沙镇流传下来，并脱胎形成血社火。
“血社火看起来吓人，实际都是假的。”
“用特殊道具和卡子弄出来的。”老虞一语道破天机。
这种幻术表演，说白了跟魔术一样。
靠手眼功夫和机关道具配合，达到视觉欺骗的效果。
老虞继续道：“血社火又叫快活，扎快活。”
“本意是惩恶扬善，表现武松诛杀西门庆的场景。”
“上岁数的人看血社火时，都会对孩子说‘快活林里除恶人，心里才能真快活’。”
我疑惑道：“惩恶扬善？”
“惩恶扬善的血社火，怎么会和打生桩搅在一起？”
“杨万山到底想搞什么？！”
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