第三千七百七十二章 奈良之鹿
日本投降之后,为了确保社会安定,美国运送了大量的粮食至日本。
更夸张的是,美国援助的大米,多数还不是战时日本老百姓习惯吃的那种掺杂糠麸的粗粮,而是当时只有军队和上层才能吃上的精白米。
战时的穷人能吃上粗糙的杂粮饭就不错了,精白米是军部和特权阶级的象征。
如今投降后,普通人反而吃上了“战时高配”,冲击力可想而知。
但这种精粮,在前期主要是供应给东京,以确保首都治安和民生。
这也是美国人治理日本的一种方式。
而在日本的其它城市,则没有那么好运了。
比如奈良。
奈良缺粮食缺到什么程度?
在奈良,有种动物被日本人看成是神灵的化身:
奈良神鹿!
日本投降之后,在奈良,一家五口人,每一天就只能吃上一顿饭,每个人都是一尾简单烤制过的小鱼,再伴着其他的杂菜一起吃下去。这种情况在当时的日本也是非常常见的。
不过,这样的摄入量是没有办法给身体提供所需的热量的。热量不足的话就会令人的身体变得虚弱,也就从事不了过重的劳作,很多人只能平躺着不动,以此来减少消耗的热量。
没多久便有人打上了奈良神鹿的主意。
奈良神鹿是奈良公元的象征,自古以来就被看作是神的使者,人们十分崇敬,所以也被叫作神鹿。
因为局势的变化,日本由盛转衰,奈良人在极度缺乏食物的情况之下,也顾不上什么神灵不神灵了,最重要的就是填饱自己的肚子。就这样,偷猎奈良鹿变得十分常见。
虽然有管理员们会对神鹿进行保护,不过这样还是阻挡不了那些饥饿难耐的人。甚至是到了最后的时候,管理员们也加入了那些人的行列当中。
等到夜幕降临以后,饥肠辘辘的人便会带着弩箭、匕首还有短矛等武器,悄悄地潜入神奈公园里面,神不知鬼不觉的猎杀神鹿。
之后将神鹿拖出去进行分割,参与者都能够分到好大一块肉,足以令他们一家人美美地吃上个三天。
而那些神鹿因为跟人类接触久了,并不会畏惧人类。要是看见有人朝它们走过去,它们也不会躲开,还会亲热地凑上前去。
而原本会喂食物给的神鹿,却没想到它们会成为人类的口粮。
在二战发生以前,奈良公园里面差不多有一千只鹿,而等到二战结束之后,公园里面仅存几十只。
这也多亏了美国人。
美国人在发现奈良神鹿即将灭绝的事实后,立刻派出了宪兵对奈良公园进行严密保护。否则,奈良神鹿极大可能只能出现在日本的历史书里面了。
而就在前一天晚上,在奈良公园却发生了一起恶性事件。
当天在奈良公园巡逻的两名美国宪兵,遭到了袭击,袭击者使用了一种古老的吹箭,这种箭矢上一般都带有毒药和天然植物制造的麻醉剂。
据说,这也是日本忍者喜欢使用的武器。
公园里一头被明令保护的鹿遭到了杀害,这还不是最主要的。
最重要的,是两名美军宪兵。
他们的武器被抢走,就连衣服也都被扒了个精光。
在急救后,两名美国宪兵姓名无碍,但都出现了不同程度的中毒反应。
其中一名宪兵回忆,在昏迷前,他至少看到了四名袭击者。
这是日本战败投降后,在奈良发生的第一起袭击美军恶性案件。
得到汇报的安全处处长孟绍原,立即下令奈良美军宪兵司令部司令埃德松少校展开全面调查,尽快抓获凶手。
而且,办案完全由奈良当地负责,东京并不会插手干涉。
甚至就连一旦破案之后的处置,也由埃德松全权处置。
“吴静怡做的。”在听到了奈良这一消息后,孟绍原几乎没有任何考虑:“在她去奈良之后,就出现了这样的事,一定是她策划的。”
“咱们不派人去?”李之峰还是提醒了一下。
“为什么要派人去?”孟绍原摇了摇头:“现在美国国内对日本宗教保护这一块,出于圣母心和政治需求,有些过犹不及。这种事,我们不出面,让美国人自己出面。”
李之峰忍不住嘀咕了一声:“吴助理也不提前打个招呼。”
“不用。”孟绍原笑了一下:“因为她知道自己只要这么做了,我就一定能够明白他的意思。”
……
美军驻奈良宪兵司令部埃德松少校此时的心情是烦躁并且狂怒的。
他是一个彻头彻尾的美国利益至上主义者。
更加重要的是,他的亲弟弟,死在了菲律宾集中营。
鉴于这二者,他对日本人的愤怒是发自内心的。
如果他是总统的话,一定不会只在日本扔两枚原子弹那么简单。
驻扎在奈良后,他已经按照上级的命令,保持了极大的克制。
但现在,自己的两名手下遭到了卑劣的袭击。
除了是日本人做的,还会是谁?
这些猴子一个个都该下地狱。
全面的调查立刻展开。
仅仅半天时间,就有附近的超过五十名日本人被逮捕,并立刻展开了审讯。
当中,有没有使用刑讯逼供,那就只有天知道了。
而很快,也就有了初步的情报。
根据交代,这些人因为饿极了,再加上美军来之前,他们一直是以偷捕这些鹿为生。
美国人在下达严格的禁捕令后,饥饿的驱使下,肯定会有人铤而走险的。
只是具体是谁,他们也不知道。
而在这个时候,一个上了年纪的老人,也许是为了尽快脱身,怯生生的问道:“鹿角被割了吗?”
埃德松少校回忆了下,鹿角,的确是被割了。
“也许,可以去东大寺看看……”老人赶紧说道。
“为什么?”埃德松少校也好奇起来。
老人大着胆子说道:“因为,这里的鹿一直被视为神灵的使者,有些杀了鹿的人,会因为担心遭到神灵的报复,而割下鹿角,送到东大寺中,企图想要这样的方式赎罪。”
这算什么赎罪方式?
埃德松少校实在有些想不明白了。
就好像一个凶手杀了人,把被害者的衣物拿到被害者家中,难道这样就能赎罪了!
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