第756章 皇字的出现，才是人皇的真正含义！

（我去我去，‘皇’的概念竟然出现的这么早，我以为博主如果去论证商纣王是人皇，得拿出很多历史文献资料，上面说谁谁谁认为商纣王是人皇！结果真正的学术论文是这样的，从‘皇’这个字的创造使用过程就告诉了我们商纣王是人皇的证据！）

（这下终于懂得了什么叫做专业。那些所谓的辟谣账号，拿的全是后世几百年几千年后的资料，用来证明几千年前的事情，人家真正的历史学者，拿的就是商朝当代的资料，这一对比真就是高下立判。）

（‘皇’就算是形容词，那形容的也是神明先祖，只要用‘皇’形容过商王！）

（‘皇’这个概念一诞生，说商纣王是人皇是一点毛病都没有啊！）

………

大周，

周公旦等人痛苦地闭上了眼睛。

他万万没有想到，自己要隐藏的历史真相还是被人给挖了出来。

要知道对于他这种迷信的人来说，商王称自己为帝，称自己为皇，这到底是如何摧毁他们的世界观呢？

当时所有的神权贵族们都在反对商王，因为商王的行为简直就是掀桌子啊！

别人跪着向神明苍天祈求庇佑。

而商王却说你不用跪他们了，你来跪我，我就是神明苍天！

我就是帝，我就是皇！

什么至尊的，伟大的，神圣的，辉煌的，永恒的都是我。

要知道当年商王提出这个概念之后，那对神权简直是一种摧毁性的打击。

这就像在西方一样，提出了宇宙不是神创造的。

那些人对这些所谓的科学家有多么仇视。

到了最后，很多科学家，哪怕科学成就再高还得要说一句，最终的结论就是，用科学的方法研究出了宇宙是上帝创造的。

这是为什么呢？是因为这些人信奉神学吗？

这个问题很多人就得要从现实的意义好好思考一下了！

懂的人都懂，不懂的人永远不会懂。

姜子牙在一旁疯狂的大笑：

“什么叫做雁过留痕？”

“你周公旦不如人家殷商，就是想要毁灭人家比你们强的证据，”

“可后世子孙的眼睛是雪亮的，你永远瞒不住世人。”

“人家殷商有多辉煌，你们姬周就有多拉垮！”

“尤其是你周公旦！”

“要不是姬周出现了像周穆王，周厉王，周宣王这些人，那你们姬周简直是一文不值！”

虽然姜子牙也很想把整个姬周给否定掉，

但人家周穆王，周厉王，周宣王干的事真牛逼，他姜子牙都不得不竖一个大拇指。

不过这完全否定了小姬旦还是不错的。

真心解气啊。

…………

天幕下很多儒家人都破了防。

北宋，

司马光一屁股坐在了地上，他眼中满是茫然。

殷商真的使用了‘皇’这个字。

而且还用这个字去形容自己的先祖。

如果说真在殷商的甲骨文中找到了什么‘皇祖’‘皇考’。

那这还说个屁呢？

你说人家不是人皇，人家都用‘皇’来形容自己的祖先了。

这完全摧毁了司马光的认知。

按照姬周的史书上写的，殷商就不应该存在‘皇’这种称谓啊！

怎么每次姬周写的东西，都跟人家考古发现的不一样呢？

难道姬周真的像博主说的那么不堪。

他们很多所谓的丰功伟绩，就是靠着修改史书来完成的！

以前司马光是不太相信的，因为他屁股始终坐在儒家这一边。

但现在就连司马光也在怀疑，姬周到底修改了多少史书。

姬周到底把殷商多少光辉的事迹，都给掩埋下去了。

怪不得人家要骂周公旦呢！因为修改史书的危害简直太大了。

甚至现在司马光都在心里想骂一骂周公旦了。

你要改也不能全改啊，你起码把真东西悄悄地留下来。

你这不把真东西留下来，把所有的都毁灭。

这就有点过分了！

我们这些贵族都不能够拿到真东西，你还指望贵族帮你说好话吗？

所以此刻的司马光决定先闭嘴观望一段时间。

这个问题他不想参与了。

毕竟是收钱要办事，但这次他真没收钱啊！

没收钱，想要他办事，想屁吃呢。

…………

这时候的贾谊，朱熹，魏征，李纲，徐阶等人都心急如焚。

他们很想找出为周公旦辩护的方法来。

可是都无一例外地失败了！

魏征在大殿上仰天长叹：

“难道真的要承认商纣王是人皇吗？”

“如果商纣王真是人皇，那么姬周被降格为天子，岂不成了千古笑话。”

这一次的魏征把目光都锁定在了这些世家门阀的身上。

意思是你们如果不出来说句话，那我魏征也没有办法了，

世家门阀的人咬了咬牙，有人就站出来说：

“大家首先要明白一件事，殷商的这个‘皇’它是形容词呀！”

“而我们认知中人皇的皇，它是一个名词，表示的是人间至尊人族领袖。”

”如果把形容词当成名词，这是对炎黄文化的一种曲解。”

“连孩童都知道，这是完全不同的事情。”

“想让我们要承认商纣王是人皇。”

“那就得要证明一件事情，‘皇’这个字它必须成为名词！”

“而且还有专门用于商朝的王才行。”

魏征松了一口气。

看来世家之人还是有几把刷子的。

这抬杠的水平不比自己低啊。

这样说才对啊，名词和形容词要分清楚，既然你要说商纣王是人皇，那你得要用‘皇’的这个名词解释才行

他倒要看一看，‘皇’怎么可能会成为名词呢？

…………

南宋，

朱熹都想抱上去狠狠地亲这些世家门阀两口了。

“你们简直太给力了！”

”这才叫做严谨！”

“他们后世子孙不是说史学要严谨吗？要严谨就该对他们自己也严谨。”

“形容词什么时候能成为名词了呢？”

反正他们是不认的。

………

（博主，这该怎么说呢？）

（好像‘皇’字的确是形容词，虽然‘皇’字作形容词也可以证明商纣王是人皇，但到底不如‘皇’字是名词证明的更加彻底。）

（对头！如果能有‘皇’字是名词的证据，那简直不要太给力，就会让那些人辩无可辩！）

（有没有这方面的研究呢？博主你倒是说句话呀！）

陈勇笑了。

想要拿这种办法来否定商纣王是人皇的这种观点，那就太可笑了！

因为在提出商纣王是人皇的这种学术观点的时候，

【这些最为基本的东西，人家学者早就研究透彻了，】

【要是没有研究出来，那人家怎么可能说出这种观点呢？】

【是的，如果说‘皇’字只是形容词，用来形容商朝的先祖，】

【也可以说商纣王是人皇的一种证据。】

【但这种证据却不能够让所有人信服。】

【毕竟形容词和名词之间有着太大的区别！】

【形容词能形容商王，那也能够形容其他人。】

【其他人用了岂不也成皇了吗？】

【所以，怎么样才能够让‘皇’字成为商王的专属词汇呢？】

【怎么样才能够证明商纣王是人皇呢？】

【于是商纣王自己就想了一个办法！】

【他决定把‘皇’这个字从形容词变成名词！】

【是的，历史上出现了把‘皇’字名词化的这种行为，是殷商做的，】

【而干这个事的人啊，有80%的概率是商纣王。】

【那么有20%的概率是谁呢？是商王帝乙。】

【为什么会这样说呢？】

【其实你要看一下怎么样把‘皇’字从形容词变成名词，你就明白了。】

【在商朝末期，由于神权和王权的斗争非常激烈。】

【怎么样让王权压倒神权，那是每一代商王都必须学的科目。】

【于是他们在文字上也进行了这么残酷而惨烈的争斗！】

【于是在商朝末期，他们对‘皇’这个字进行了一次重大的修改。】

【怎么修改的呢？】

【在殷商前期，‘皇’字的书写模式就是象形的一个羽冠上有如同太阳光芒一样的线条。】

【这就相当于把神身上所拥有的那些图腾和绚丽的特效，全部给记录下来，用于表示神的永恒至尊伟大辉煌。】

【但商纣王想要把这些永恒的，至尊的，伟大的，辉煌的用来形容自己。】

【那该怎么办呢？】

【那就是给自己脑袋上带上这么多的光环！】

【而在文字中如何来表述呢？】

【其实很简单，就是把这么神圣的羽冠戴在王的头上！】

【于是真正的‘皇’字就应运而生。】

【是的，商朝后期啊，可能是商纣王也可能是帝乙，他发明了我们认知中的‘皇’字！】

【‘皇’字的下半部分就是一个非常标准的王。】

【而王的上半部分就是他戴了一个羽冠。】

【也就是古代明朝常说的一个历史故事，有人给朱老四送了一顶白帽子。】

【叫做王上加白则为皇！】

【虽然这个故事不一定是真的，但是这却是‘皇’这个字最初创造出来的真正的逻辑。】

【殷商的商纣王或者说殷商的帝乙，他就是让王戴上了拥有图腾印记的羽冠。】

【而之后这个象形文字，它不断地经过规整和简化，】

【它上半部分的那个带有神性的羽冠，就简化成了自己的自，所以，这个时候的皇，就是上面一个自，下面一个王。】

【这是秦始皇时期的写法！】

【代表了自己就是天地间最高的主宰！】

【而在汉朝时期啊，为了区别于大秦文化，他把自己的自，改成了白天的白。】

【于是我们认知中的‘皇’就彻底成形了。】

【其实从这个‘皇’字的诞生到‘皇’字的演变，都显示出这个象形文字它所代表的历史进程。】

【他就是当时权力的至高者为了对神权发起斗争，从而剥夺神权的力量，他把自己标榜成为皇！】

【这才是商纣王是人皇的最为有力的证据！】

【因为我们认知中的‘皇’这个字，以及真正的‘皇’所代表的意思，都是商朝末年发明出来的！】

【而且有很大的概率就是商纣王自己干的！】

【因此世界上真正的王可能有且只有一个，那就是被你们认为绝对不可能是人皇的商纣王！】

.......

ps

皇，的字形演变，才是解释商纣王是人皇的真正证据。

而皇字的演变，也是一段恢弘的权力斗争史.

这才是历史的真正解读方法。

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